قرأ حمزة : (وَأَنَا اخْتَرْتُكَ) بتشديد النون ، و (اخْتَرْتُكَ) بألف ونون (١).
وأمال أبو حمدون : (عَصايَ)(٢).
قرأ ابن عامر وأبو جعفر من طريق النهرواني : (أَخِي اشْدُدْ) بقطع الهمزة وفتحها ، (وَأَشْرِكْهُ) بضم الهمزة (٣).
قرأ أبو جعفر : (وَلِتُصْنَعَ عَلى) بسكون اللام والعين وإدغام العين في العين (٤).
قرأ أهل الكوفة : (مَهْداً) بفتح الميم من غير ألف هنا وفي الزخرف (٥).
قرأ أبو جعفر : (لا نُخْلِفُهُ) بسكون الفاء وحذف الواو من الهاء وتبقية الضمة (٦).
قرأ ابن عامر وعاصم (٧) وحمزة ويعقوب : (سُوىً) بضم السين (٨).
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر ، ورويس : (فَيُسْحِتَكُمْ) بضم الياء وكسر الحاء (٩).
قرأ ابن كثير وحفص : (قالُوا إِنَ) بتخفيف النون وسكونها (١٠).
__________________
(١) أي : قرأ حمزة : (إِنَّا) بتشديد النون ، على أنها «أن» المشددة وهي المؤكدة والألف اسمها ، و «اخترناك» بالنون مفتوحة وألف بعدها على الجمع ، وقرأ الباقون بتخفيف نون «أنا» و «اخترتك» بالتاء مضمومة من غير ألف على لفظ الواحد.
انظر النشر : (٣ / ٢٨٠) ، والإتحاف : ٣٠٢ ، ٣٠٣.
(٢) انظر الحرف من باب الإمالة في كتابنا هذا.
(٣) وقرأ الباقون بوصل الهمزة : (اشْدُدْ) وضمها في الابتداء ، وفتح همزة : (أَشْرِكْهُ). انظر : النشر (٣ / ١٨٠ ، ١٨١) ، الإتحاف : ٣٠٣.
(٤) وقرأ الباقون بكسر اللام وبنصب الفعل بأن مضمرة بعد لام كي.
(٥) وقرأ الباقون بكسر الميم وفتح الهاء وألف بعدها فيهما.
انظر النشر : (٣ / ١٨١) ، الإتحاف : ٣٠٣ و٣٠٤ ، حرف الزخرف : ١٠ : (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً)
(٦) وقرأ الباقون برفع الفاء وبوصل الهاء بواو ساكنة.
انظر النشر : (٣ / ١٨٢) ، الإتحاف : ٣٠٤ ، المهذب في القراءات العشر (٢ / ١٩).
(٧) انظر التبصرة : ٣٢١ ، والتيسير : ١٥١ ، العنوان : ٤٣٤.
(٨) وقرأ الباقون بكسرها. انظر النشر : (٣ / ١٨٢) ، الإتحاف : ٣٠٤.
(٩) وقرأ الباقون بفتحهما. انظر النشر : (٣ / ١٨٢) ، الإتحاف : ٣٠٤.
(١٠) وقرأ الباقون بتشديدها. انظر النشر (٣ / ١٨٢).