الصفحه ٣٦٤ : بن يعيش النحوي (ت : ٦٣٤ ه). عالم الكتب ،
بيروت.
٧٥ ـ شرح طيبة
النشر في القراءات العشر ، لأحمد بن
الصفحه ٣٧٤ : الأفغاني ،
مؤسسة الرسالة ، بيروت ، الطبعة الثانية ١٣٩٩ ه.
٢٠٢ ـ الروضة في
القراءات الإحدى عشرة ، للأستاذ
الصفحه ٥٦ : ستين سنة ، وقال الليث بن سعد حججت
سنة ثلاث عشرة مائة ، وإمام الناس في القراءة بالمدينة نافع وقال الأعشى
الصفحه ٤٦ : بني زهرة قارئ أهل المدينة في زمانه ونحويهم. قيل انه
كان ربيب نافع ، وهو الذي لقبه قالون لجودة قراءته
الصفحه ٣٧٥ : .
٢١٣ ـ شرح طيبة
النشر في القراءات العشر ، لأحمد بن محمد بن علي بن الجزري ، ولد ابن الجزري صاحب
النشر
الصفحه ٦٣ : عن الأصبهاني عن
أصحاب ورش عن ورش عن نافع ، نقلا عن الكفاية الكبرى للمؤلف ، علما بأن ابن الجزري
في
الصفحه ١٩ : على صحة القول الأول. ا ه (٢).
سابعا
: تراجم القراء
العشرة :
الإمام الأول :
نافع المدني (ت : ١٦٩ ه
الصفحه ٢٢٥ : الْجُبِّ)
(٦) ولا رومها فينطق
أبو جعفر بنون مفتوحة مشددة ، وهو ما تقدم في (باب الهمز الساكن وتركه) يبدل
الصفحه ٣٦٥ : سراج القارئ
شرح حرز الأماني (الشاطبية) مصطفى البابي الحلبي ، القاهرة ، الطبعة الثالثة ١٣٧١
ه.
٨٨
الصفحه ٣٧٠ :
١٤٧ ـ شرح
المخللاتي المسمى بالقول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز على ناظمة الزهر ، تحقيق :
عبد
الصفحه ٣٧٦ : شرح حرز الأماني (الشاطبية) مصطفى البابي الحلبي ، القاهرة ، الطبعة
الثالثة ١٣٧١ ه.
٢٢٦ ـ فتح الباري
الصفحه ١٤٠ : الحمامي.
وقرأ نافع والبزي
بقلب الأولى إلى الياء وتحقيق الثانية في المكسورتين ، وإلى الواو في المضمومتين
الصفحه ٤٣ : رجل عن أبي جعفر. قلت : وقد أسند الأستاذ
أبو عبد الله القصاع قراءة أبي جعفر من رواية نافع عنه في كتابه
الصفحه ٢٥٣ : السجدة ،
وكذلك في الزخرف (٥).
قرأ نافع والكسائي
: (تَكادُ السَّماواتُ) بالياء هنا وعسق (٦).
وقرأ
الصفحه ٢٠ :
فمن ذلك أشم من في
هذه الرائحة ا ه (١).
وكان ـ رحمهالله تعالى ـ صاحب دعابة وطيب أخلاق. قال عنه