البحث في إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
٣٤٦/٣١ الصفحه ٢٤٠ : : (وَنُخْرِجُ لَهُ) بضم الياء (٥) وفتح الراء.
وقرأ الرهاوي كذلك
إلا أنه كسر الراء.
وقرأ يعقوب بالياء
وفتحها
الصفحه ٣٥٠ : ربيعة عن البزي أن لفظ التكبير لا إله إلا الله والله أكبر.
الباقون عنه. الله
أكبر (٣).
واتفق الجماعة
الصفحه ٥٤ : توفي عثمان رضي الله عنه وعنهم إلى أن توفوا وإلى
هؤلاء الخمسة صارت الفتوى توفي أبو هريرة سنة سبع وقيل
الصفحه ٥٢ : مفردة يعقوب وفي بعض ما رويت عن أبي علي الرهاوي نظر
: وأنا أبوء إلى الله من عهدته ولا أقر بصحته ؛ فإنه
الصفحه ٨ : أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللهِ وَأَنْ لا
إِلهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٤)) [هود : ١٣ ، ١٤
الصفحه ٧٢ : بن صالح عن مجاهد قال : عرضت المصحف
على ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحته إلى خاتمته أوقفه عند كل آية منه
الصفحه ٢٢٨ : ء (٤) ، وبعد الألف ياء مفتوحة من غير همز (٥).
قرأ حمزة والكسائي
وخلف وهبة الله عن ابن عامر : (مُزْجاةٍ
الصفحه ١٧ : » صلىاللهعليهوسلم.
والقسم
الثاني : أي القراءات
الشاذة ، تحته أربعة أنواع :
النوع
الأول : الآحاد : والمراد
به ما
الصفحه ٩١ : :
أخذنا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى
العشر الأخر حتى يعلموا ما
الصفحه ٨٥ : المخزومي ، وقرأ مجاهد على عبد الله بن العباس ، وقرأ
ابن عباس على أبي بن كعب ، وقرأ أبي على سيدنا رسول الله
الصفحه ١٣٠ : وحمزة والكسائي وخلف والداجوني
(٢).
وقد اختلفوا في
أحرف من هذا الباب نذكرها في مواضعها (٣) إن شاء الله
الصفحه ٧١ : : ثلاثين عرضة ومن جملتها ثلاث
سأله عن كل آية فيم كانت ، أخذ عنه القراءة عرضا عبد الله بن كثير وابن محيصن
الصفحه ٨٨ : بن راهوية وسمعت يحيى بن آدم يقول : اختلفت
إلى أبي بكر بن عياش ثلاث سنين فقرأت عليه القرآن كله. والله
الصفحه ٥٥ : رويم ، ويقال : أبو نعيم ، ويقال : أبو الحسن ، وقيل : أبو
عبد الله ، وقيل : أبو عبد الرحمن الليثي مولاهم
الصفحه ٧٨ :
ثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عمر بن عبد العزيز قال : سألت يحيى بن الحارث عن عدد
آي القرآن فأشار إلي