البحث في إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
١٨٤/١٦ الصفحه ٢٦١ : (٤).
قرأ أبو جعفر : (يَوْمَ نَطْوِي) بتاء مضمومة وفتح الواو ، و (السَّماءِ) بالرفع (٥).
قرأ أهل الكوفة
الصفحه ٢٧٣ : (٧).
فتح (٨) أبو عمرو : (يا لَيْتَنِي
اتَّخَذْتُ)(٩).
وفتح أهل المدينة
والبزي وأبو عمرو وروح : (إِنَّ
الصفحه ٢٩٦ : القاف (٥).
قرأ أبو عمرو : (يَدْخُلُونَها) بضم الياء وفتح الخاء (٦).
(لَوَلَّوْا) ذكر (٧).
قرأ أبو
الصفحه ٣٠٠ :
وفتح أهل المدينة
وأبو عمرو : (إِنِّي إِذاً) [آية : ٢٤].
وفتح أهل الحجاز
وأبو عمرو : (إِنِّي
الصفحه ٣١٨ : .
قرأ يعقوب : (بِقادِرٍ عَلى) بغير ألف بجعله فعلا مستقبلا (٨).
فتح أهل الحجاز
وأبو عمرو (إِنِّي أَخافُ
الصفحه ٣١٩ :
وفتح أهل الحجاز :
(أَتَعِدانِنِي أَنْ)(١).
وفتح البزي وابن
يزداد عن أبي جعفر : (أَوْزِعْنِي أَنْ
الصفحه ٣٣٢ :
وروى ابن بكار عن
الدوري عن الكسائي إمالة : (الْبارِئُ)(١).
فتح أهل الحجاز
وأبو عمرو (إِنِّي
الصفحه ٣٣٨ :
(إِنِّي أَعْلَنْتُ)(١) فتحها أهل الحجاز وأبو عمرو.
وفتح حفص : (بَيْتِيَ مُؤْمِناً)(٢).
وأثبت
الصفحه ١٥٢ : ) بغير ألف فيهن مع فتح التاء وسكون القاف في الثلاثة (٣).
قرأ ابن كثير وأهل
البصرة وأبو جعفر : (فَلا
الصفحه ١٧٠ : الْأَكْبَرُ)(٥) فإنه فتح الياء وضم الزاي وتفرد بضم الياء وكسر الزاي فيه
أبو جعفر فقط (٦).
قرأ حمزة : (وَلا
الصفحه ١٧٢ : النون (٣) وفتحها هنا وفي الزمر (٤).
قرأ أبو عمرو
وحمزة والكسائي والداجوني عن ابن ذكوان وخلف
الصفحه ١٩١ : حمزة والكسائي
وخلف : (وَالْيَسَعَ) بتشديد اللام وفتحها وسكون الياء هنا وفي صاد (٣).
قرأ حمزة والكسائي
الصفحه ٢٠٤ : عامر : (إِصْرَهُمْ) بمد الهمزة وفتحها وفتح الصاد (٤) على الجمع.
قرأ أهل المدينة
وابن عامر ويعقوب
الصفحه ٢١٢ : ء. انظر السبعة : ٣١٤ ، ٣١٥ ، النشر (٣ / ٩٧) ، الإتحاف : (٢٤٢ ، ٢٤٣).
(٥) وقرأ الباقون بضم
الميم وفتح
الصفحه ٢١٣ : وأبو
عمرو : (دائِرَةُ السَّوْءِ) بضم السين وبالمد ، وكذلك في الفتح (٣).
قرأ إسماعيل : (قُرْبَةٌ