الصفحه ٨٣ : بواسط سنة تسع وثمانين وثلاثمائة والحسين بن
المبارك.
(٢) عبد الرحمن بن
عبدوس بفتح العين أبو الزعرا
الصفحه ٣٥٦ : الحسين أبو علي.
٦٤ ـ عاصم بن
بهدلة بن أبي النجود.
٦٥ ـ عبد الرحمن
بن صخر أبو هريرة.
٦٦ ـ عبد الرحمن
الصفحه ٧٣ : طعن ابن جرير فيه فهو مما
عد من سقطات ابن جرير حتى قال السخاوي : قال لي شيخنا أبو القاسم الشاطبي إياك
الصفحه ١١ :
٧ ـ أبو علي
الحسين بن أحمد بن البنا الحنبلي المحدث. وزاد العلامة ابن حجر في «لسان الميزان»
سماعه
الصفحه ٨٥ : التميمي والحارث بن حسان البكري وكانت
لهما صحبة أما حديثه عن أبي رمثة فرويناه في مسند أحمد بن حنبل وأما
الصفحه ٧٨ : في
يس ؛ فإنه رفع الجيم وأنا أكسرها ، توفي سنة ثمان وتسعين ومائة وقال القاضي أسد بن
الحسين سنة تسع
الصفحه ٣١ : الإمام
ابن الجزري الأئمة العشرة ، ورواتهم العشرين في متن الطيبة في القراءات العشر في
الأبيات (٢١ : ٣٣
الصفحه ٥٣ : شيخ عاصم الجحدري وأبو جعفر
وغيرهم وحدث عنه عكرمة وعطاء وطاوس وأبو الشعثاء وعلي بن الحسين وخلق لا يحصون
الصفحه ٣٦٥ :
١٤٠٥ ه.
٨٥ ـ الغاية في
القراءات ، للحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران النيسابوري (ت : ٣٨١ ه
الصفحه ٣٧٩ :
٢٦١ ـ المفردات في
غريب القرآن لأبي القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني (ت : ٥٠٢ ه
الصفحه ٦٤ :
أ ـ رواية أبي عمر
قنبل (١) عنه
__________________
وفي قول سنة عشرين
وهي السنة التي توفي فيها
الصفحه ١٠٧ : ء العشرة وأحد الرواة عن سليم عن حمزة ولد سنة خمسين
ومائة وحفظ القرآن وهو ابن عشر سنين وابتدأ في الطلب وهو
الصفحه ٣٦٠ :
حيدرآباد ١٤٠٣ ه.
٢٠ ـ التلخيص في
القراءات الثمان ، لأبي معشر الطبري ، تحقيق محمد حسن عقيل مرسي
الصفحه ١٠ :
علوم القرآن ، برع
في القراءات ، وسمع من جماعة ، وهو حسن العقل ، جيد النقل ، ذو فهم فيما يقوله
الصفحه ٢٩ :
وكان ربيب عاصم ـ ابن
زوجته ـ ا ه (١).
وقال ابن المنادي
: كان الأولون يعدونه في الحفظ فوق ابن