الصفحه ٢٧٢ : حمزة والكسائي
: (لِما تَأْمُرُنا) بالياء (١٢).
__________________
(١) انظر الحرف في [الأنعام
: ١٢٥
الصفحه ٢٧٤ : ) ، الإتحاف : ٣٣١.
(٤) انظر حرف : (أَرْجِهْ)
في [الأعراف : ١١١] ، (ونِعْمَ)
في [الأعراف : ٤٤] أيضا
الصفحه ٢٨٢ : لَهُ) بالياء (٨).
(لا يَرْجِعُونَ) ذكر (٩).
__________________
(١) انظر حرف : (هاتَيْنِ)
في
الصفحه ٢٨٤ : : (لَعَلِّي) موضعان (٢).
وأثبت يعقوب : (أَنْ يَقْتُلُونِ) و (يَكْذِبُونَ) موضعان ، الياء في الحالين
الصفحه ٢٨٧ : ء (٢).
(يَقْنَطُونَ) ذكر (٣).
قرأ ابن كثير : (وَما آتَيْتُمْ) بالقصر (٤).
واتفقوا على المد
في : (وَما آتَيْتُمْ
الصفحه ٣٠٧ : ) بياء (٣) في الحالين فيهما.
وافقه روح في
إثبات : (فَاتَّقُونِ)
وفتح شجاع : (عِبادِ الَّذِينَ) ووقف
الصفحه ٣١٦ :
قرأ الكسائي : (ذُقْ إِنَّكَ) بفتح الهمزة (١).
قرأ أهل المدينة
وابن عامر : (فِي مَقامٍ) بضم الميم
الصفحه ٣٢٠ : الحرف في
الأنفال : ٦١ من كتابنا هذا.
(٤) انظر حرف : (دائِرَةُ السَّوْءِ)
في [التوبة : ٩٨] من هذا
الصفحه ٣٢٣ :
بياء في الحالين (١).
سورة والطور
(فَكِهِينَ) ذكر (٢).
قرأ أبو عمرو (وَاتَّبَعَتْهُمْ) بقطع
الصفحه ٣٣٠ : : (بِالْبُخْلِ)
من الآية : ٢٤
(٣) انظر حرف : (يُضاعِفُ)
في [البقرة : ٢٤٥] وحرف : (بِالْبُخْلِ)
في [النساء : ٣٧
الصفحه ٣٣٢ : بكر : (مُتِمُ) بغير تنوين.
(نُورِهِ) بخفض الراء وكسر الهاء ووصلها بياء في اللفظ
الصفحه ٣٣٣ : أبا بكر : (مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ) بإسكان الياء وحذفها في الوصل (٤). وفتح أهل المدينة : (مَنْ أَنْصارِي
الصفحه ٣٤٤ : (٢).
قرأ أهل الكوفة : (أَنَّا صَبَبْنَا) بفتح الهمزة (٣).
وافقهم رويس في
الوصل.
وإذا ابتدأ كسر
الهمزة
الصفحه ٣٤٥ : . انظر النشر : (٣ / ٣٦٠) ، والإتحاف : ٤٣٥.
(٣) انظر إدغام لام
بل في التاء من كتابنا هذا.
(٤) وقرأ
الصفحه ٣٤٩ : (٢ / ٣٧٧) ، والنشر (٢
/ ١٩) ، والإتحاف : ٥٣ ـ ٥٥ ، ٤٣٩.
(٤) انظر الإتحاف :
٤٣٩.
(٥) انظر الحرف في
آخر