الآية
(وَإِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْواجَهُنَّ إِذا تَراضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكُمْ أَزْكى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (٢٣٢)
* * *
معاني المفردات
(تَعْضُلُوهُنَ) : تمنعوهنّ ظلما وقسرا. وهو مأخوذ من العضلة ، وهي كل لحم صلب في عصب. وعضلته : شددته بالعضلة ، مثل عصبته : شددته بالعصب. ويستعمل في كل منع شديد ، ومن هنا قيل : داء عضال للمرض الذي يصعب برؤه. وعضل المرأة يعضلها عضلا ، إذا منعها من التزويج ظلما.
(أَزْكى) : أصلح وأنمى وأحرى أن يجعلكم أزكياء. وأصل الزكاة : النمو الحاصل عن بركة الله تعالى ، ويعتبر ذلك بالأمور الدنيوية والأخروية.
(وَأَطْهَرُ) : أطهر للقلوب والنفوس ، وأسلم للأخلاق. والطهارة
![تفسير من وحي القرآن [ ج ٤ ] تفسير من وحي القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3261_tafseer-abi-alsaud-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
