الصفحه ٣٦٠ : »
وزكاة النقدين والغلّات غيرهم ، رواه عبد اللّٰه بن سنان عن الصادق عليه
السلام (٢)
معلّلاً بأنّ أهل
الصفحه ٣٧٣ : أجمع والشيخ (٣)
من المتقدّمين على وجوبه فيها ، ورواه أبو عبيدة الحذّاء في الموثّق عن الباقر
عليه السلام
الصفحه ٣٧٥ :
أنّ نصابه دينار (١)
للرواية عن الكاظم عليه السلام (٢)
وأمّا العنبر فإن دخل فيه فبحكمه ، وإلّا
الصفحه ٣٧٨ : المجاز؛ لأنّه خيرٌ من الاشتراك. وفي الرواية عن الكاظم عليه
السلام ما يدلّ عليه (٣)
وعلى الثاني أصالة عدم
الصفحه ٤٠١ : »
كما ذهب إليه بعضهم (٢)
استناداً إلى روايةٍ (٣)
حملت على عدم العلم بعدالتهم وتوقّف الشياع عليهم؛ للتهمة
الصفحه ٤٠٢ :
من الرواية ـ لأنّ
الواحد مع الصحو إذا رآه ، رآه جماعةٌ غالباً.
«ولا عبرة بالجدول»
وهو : حسابٌ
الصفحه ٤٠٥ : المتابعة في القضاء»
لصحيحة عبد اللّٰه بن سنان (١)
«وروايةُ
عمّار عن الصادق عليه السلام تتضمّن استحباب
الصفحه ٤٠٦ : أيضاً : بأنّ مضمون هذه
الرواية نسيانه الغسل حتّى خرج الشهر ، فيفرق بين اليوم والجميع عملاً بمنطوقهما
الصفحه ٤٠٨ : مجتمعةً ، على أجود القولين (٣)
للرواية الصحيحة عن الرضا عليه السلام (٤)
وقيل : واحدة كغيره (٥)
استناداً
الصفحه ٤١٠ :
المصنّف في الدروس (١)
واكتفى ابن ادريس بالقضاء مطلقاً (٢)
عملاً بالآية (٣)
وطرحاً للرواية ـ على
الصفحه ٤١٣ : »
للرواية (١)
وفرقُ بعض الأصحاب (٢)
بينهما في بعض الموارد ضعيفٌ «إلّاأ
نّه يشترط» في قصر الصوم «الخروج قبل
الصفحه ٤١٦ : المتابعة كالثلاثة (٣)
وبه روايةٌ حسنة (٤).
____________________
١) الوسائل ٧ : ١١٠ ،
الباب ٨ من أبواب
الصفحه ٤٢٠ : .
____________________
١) كنز العمّال ٨ :
٥٦٩ ، الحديث ٢٤٢١٢ و ٢٤٢١٣ ، وورد فيها «الحسنة» بدل : الصدقة.
٢) كما في رواية أبي
الصفحه ٤٣١ : ١ : ٤٠٤.
٢) لم نقف عليه.
٣) مستنده رواية
محمّد بن مسلم وأبي عبيدة ، المشار إليهما في الهامش ٥ من
الصفحه ٤٣٤ :
والأوّل أشهر ،
والثاني أصحّ روايةً (١).
«فإن أكره المعتكفة»
عليه نهاراً في شهر رمضان مع وجوب