الصفحه ٩٠ : »
مطلقاً «والجواز
في المسجدين» الأعظمين بمكّة
والمدينة «ووضعُ
شيءٍ فيها» أي في المساجد مطلقاً وإن لم يستلزم
الصفحه ٢٧٦ : كلّ
حال من النيّة والتكبير أعظم من الجلوس ، فاغتفار الأركان يوجب اغتفار الفعل الذي
ليس بركن إجماعاً
الصفحه ٤٦٩ : يُستغنى عن باقي النيّات
بأفعالها. ووجه تخصيصه أنّه الركن الأعظم باستمراره ومصاحبته لأكثر الأفعال وكثرة
الصفحه ٥٥١ : الظاهر؛
مع أنّا لا نعتبره.
«والعزم على العود»
إلى الحجّ ، فإنّه من أعظم الطاعات ، ورُوي أنّه من
الصفحه ٥٥٨ : المراد بالبكر الفتيّ ، وسيأتي أنّ في قتل القطا
والقَبْج والدرّاج حمل مفطوم (٧)
والفتيّ أعظم منه
الصفحه ٤٢٠ :
أيّوب الأنصاري ، راجع السنن الكبرى ٤ : ٢٩٢.
*) لم يرد «كلّه» في
(ق). وفي نسخة (ش) من الروضة : وشعبان
الصفحه ٢٦ : الإسلام والمسلمين الشيخ محمّد
تقي الراشدي.
ج ـ الشيخ صادق الحسّون.
د ـ الأخ رعد المظفّر.
٢ ـ تخريج
الصفحه ١٨ : إلى أسماء بعضهم :
١ ـ الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي ،
والد الشيخ البهائي ، أجازه سنة ٩٤١ ه
الصفحه ٢٧ : .
و ـ حجّة الإسلام والمسلمين الشيخ محمّد
حسين الأحمدي.
ز ـ حجّة الإسلام والمسلمين السيّد يحيى
الحسيني
الصفحه ١٥٢ : الشيخ في
الخلاف ١ : ٢٥٧ ـ ٢٥٩ ، المسألة ٤.
٢) قاله المفيد في
المقنعة : ٩٣ ، والشيخ في النهاية : ٥٩
الصفحه ١٧٠ : بينهما تفنّناً ، والأوّل أوفق للمغايرة «أو قباءٍ مشدودٍ في
غير الحرب» على المشهور.
قال الشيخ : ذكره
الصفحه ٥٥٩ : الفرخ «أرسل
في الغنم بالعدد» كما تقدّم في
النعام. «فإن
عجز» عن الإرسال «فكبيض النعام»
كذا أطلق الشيخ
الصفحه ٥٦٨ : (٥).
____________________
١) اختاره الشيخ في
المبسوط ١ : ٣٣٦ ، وابن إدريس في السرائر ١ : ٥٤٨ ، وابن حمزة في الوسيلة : ١٦٦ ،
والمحقّق
الصفحه ١٥ : الثاني.
الشهيد الثاني
الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي
المعروف بالشهيد الثاني. ولد
الصفحه ٣٠ : .
١٢ ـ تحرير الأحكام
للعلّامة الحلّي.
١٣ ـ قواعد الأحكام
للعلّامة الحلّي.
١٤ ـ تهذيب الأحكام
للشيخ