الصفحه ١٥٦ : :
«لمن يتوقّع زوالَ عذره»
بعد أوّله ، كفاقد الساتر أو وصفه ، والقيام وما بعده من المراتب الراجحة على ما
الصفحه ٤٥١ : ، وجوباً على ما يظهر من العبارة
____________________
١) قاله العلّامة في
كتاب النذر من القواعد ٣ : ٢٩١
الصفحه ٢٧٠ : .
«وما يجب في سجود الصلاة»
من الطهارة وغيرها من الشرائط ، ووضع الجبهة على ما يصحّ السجود عليه ، والسجود
الصفحه ١٥٤ : الله
عليه وآله والأئمّة عليهم السلام وغيرهم من السلف : من صلاة نافلة العصر قبل
الفريضة متّصلةً بها
الصفحه ٤٦٤ : زاد على الواحدة. ولو علموا في الأثناء سقط من وديعة كلّ منهم ما
يخصّه من الاُجرة ، وتحلّلوا ما عدا واحد
الصفحه ٥٥٠ : (٤)
ثم كذلك في الركن اليماني ، ثم الغربي ، ثم الركنين الآخرين ، ثم يعود إلى الرخامة
الحمراء فيقف عليها
الصفحه ١٧٧ : على ما يقلّ منه وتكثر منفعته ، كبيت حكمةٍ أو شاهدٍ على لغةٍ
في كتاب اللّٰه تعالى وسنّة نبيّه صلى الله
الصفحه ٣٢٥ : بالأخلاق
____________________
١) الذكرى ٤ : ٤١٦.
٢) مثل ما عن النبيّ
صلى الله عليه وآله : «من أمّ
الصفحه ٧٧ : والعَضُد ، لا نفس المفصل «إلى أطراف الأصابع
ثُمّ» غسل «اليسرى كذلك»
وغسل ما اشتملت عليه الحدود : من لحمٍ
الصفحه ٢٩٤ : (٥)
والإجماع ، على ما ادّعاه المرتضى (٦).
«وجوّزه الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله
أوّل الوقت (٧)»
وإن كان
الصفحه ٢٣٤ : ركنٌ في الجملة إجماعاً على ما
نقله العلّامة (٢)
ولولاه لأمكن القدح في ركنيّته؛ لأنّ زيادته ونقصانه لا
الصفحه ١٦٨ : الممتزج على وجهٍ يستهلك الخليط لقلّته «للرجل والخنثى»
واُستثني منه ما لا يتمّ الصلاة فيه ، كالتِكّة
الصفحه ٤٤٥ : الأخبار على ما لو عيّن
قدراً. ويمكن حمل غير هذا الخبر (٢)
منها على أمرٍ آخر (٣)
مع ضعف سندها ، واشتراك
الصفحه ٥٤٦ : رمى الجمرة بأربع وانتقل إلى ما بعدها صحّ وأكمل الناقصة بعد ذلك.
وإن كان أقلّ من أربع استأنف التالية
الصفحه ١١٨ :
واعلم أنّ الوارد في الخبر من الكتابة
ما روي : أنّ الصادق عليه السلام كتب على حاشية كفن ابنه