الصفحه ٧٢ : وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا
هُمْ يَحْزَنُونَ).
٢ ـ شرح أبيات مغني
الصفحه ١١٥ : الله تعالى في أوائل سورة غافر ، وإن كان من باب الصفة المشبة وإضافتها
لا تكون إلا في تقدير الانصال ، ألا
الصفحه ١٢١ : : «والخامسة أنها».
ومن الوهم في هذا الباب : قول بعضهم في
قوله تعالى : (وَانظُرْ إِلَى
الْعِظَامِ كَيْفَ
الصفحه ٧٨ : النحويين في باب الاشتغال في مثل : «قام زيد وعمراً أكرمته» : إن
نصب «عمراً» أرجح ; لأن تناسب الجملتين
الصفحه ٦١ :
«هو قوي الرجل
واليد» برفع المعطوف ، وأجاز البغداديون إتباع المنصوب بمجرور في البابين ، كقول
امرئ
الصفحه ١٥٠ :
حذف المبدل منه
قيل في (وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ
أَلْسِنَتُكُمُ الكَذِبَ) (النحل / ١١٦) ، وفي
الصفحه ٢٠١ :
الاُمور التي يتعدى
بها الفعل القاصر............................................... ٩٧
الباب
الخامس
في
الصفحه ١٩٧ :
مسرد
الموضوعات
الباب الثاني
في تفسير الجملة وذكر أقسامها أحكامها
شرح الجملة وبيان أن
الصفحه ٣ :
الباب الثاني
في تفسير الجملة ، وذ كر أقسامها وأحكامها
شرح الجملة وبيان أن الكلام أخص منها لا
الصفحه ٩٩ : ، كقول امرئ القيس :
٤٠٣ ـ وأركبُ في
الروع خيفانة
كسا وجهها
سَعَفٌ منتشر
الصفحه ٥ : » ، و «حاجتك» خبرها.
ومنها
: نحو : «يومان» في
نحو : «ما رأيته منذيومان». فإن تقديره عند الأخفش والزجاج : بيني
الصفحه ٢٥ : لايقدرلها قول.
الباب
الثاني : من الأبواب التي
تقع فيه الجملة مفعولا باب «ظن وأعلم» فإنها تقع مفعولا ثانياً
الصفحه ١٧٣ :
الباب الثامن :
في ذكر امور كلية يتخرج عليها مالاينحصر من
الصور الجزئيه وهي إحدى عشرة قاعدة
الصفحه ١٢٧ :
«أجمع» وما يتصرف
منه في باب التوكيد ، يجب تجريده من ضمير المؤكد ، وأما قولهم : «جاء القوم
بأجمعهم
الصفحه ١٠١ :
الباب الخامس
في ذكر الجهات التي يدخل الاعتراض
على المعرب من جهتها
وهي
عشرة :
الجهة