قائمة الکتاب
بداية القول بعدم إعجاز القرآن
٣٥
البحث
البحث في أسرار التكرار في القرآن
٣٣٠/١٢١ الصفحه ٢٣٨ :
يكرهه ، ويبيح له
محبوبه من حيث لا يأمل. وقال فى الثانى : يسهل عليه الصعب من أمره (١) ويبيح له خيرا
الصفحه ٢٤٥ :
وقيل : إن من عادة العرب التكرار والإطناب ، كما فى عادتهم
الاقتصار والإيجاز ، ولأن بسط الكلام فى
الصفحه ٢٥٤ : ، فلا يكون تكرارا ، وكذلك قول من قال : الأول للكفار والثانى
للمؤمنين (٢).
٥٧٦ ـ قوله : (لَتَرَوُنَّ
الصفحه ٣٩ : تعالى عالما من هؤلاء
بالجنون ، ولا بالمغص الكلوى كلما توجه إلى معمله ليصنع خلقا كخلق الله ، بل كانت
لهم
الصفحه ٤٥ :
المعملية التى توزن
على مقادير بالغة الدقة ، ولا تؤتى النتيجة المأمولة منها إذا اختلت هذه التراكيب
الصفحه ٥٣ :
استمرارا لا توجد له
فترة ، ولا يقدر عليه أحد من البشر ، وكلام العرب ومن تكلم بلغتهم لا تستمر
الصفحه ٥٥ :
من هنا يصلح العرب
أن يكونوا حجة على العالم ، بعد ما قامت حجة القرآن عليهم بأنه صالح لبناء أمة لها
الصفحه ٦٥ : الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) آية (١) من الفاتحة. وفى تكراره قولان : قال على بن عيسى (٢) : إنما كرّر للتوكيد ، وأنشد
الصفحه ٦٨ :
والتوحيد أول ما
يلزم العبد من المعارف ، فكان هذا أول خطاب خاطب الله به الناس فى القرآن ،
فخاطبهم
الصفحه ٧٣ : ) محذوف الواو ليكون استئنافا لكلام (٣).
__________________
(١) قال
الإسكافى : إن ما أخبر الله به من
الصفحه ٧٥ :
معرفا ، لأنه من الله
تعالى ، وما فى آل عمران والنساء نكرة ، أى بغير حق فى معتقدهم ودينهم ، فكان
الصفحه ١٠٠ :
وحذفت الياء من (وَاخْشَوْنِ
الْيَوْمَ) من الخط لما حذفت من اللفظ ، وحذفت من (وَاخْشَوْنِ وَلا
الصفحه ١٠٦ : يونس فالآيات التى
تقدمت عطف بعضها على بعض بالفاء ، وهو قوله : (فَقَدْ
لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ
الصفحه ١١٦ :
رَحِيمٌ) (١٦٧) ، لأن ما فى هذه السورة وقع بعد قوله : (مَنْ جاءَ
بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ
الصفحه ١٣٨ : تعالى ، ثم رسوله صلىاللهعليهوسلم باطلاع الله إياه عليها ، كقوله : (قَدْ نَبَّأَنَا
اللهُ مِنْ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أسرار التكرار في القرآن
