الصفحه ١٧١ : والقراءات فى القرآن ،
لأبى البقاء محب الدين عبد الله بن الحسين العكبرى ٢ / ٥٨) ط الميمنية بمصر ١٣٠٦
الصفحه ٢٦١ : الرحيم
٣
٦٥
/ ٦٦
١
، ٣
الفاتحة
مالك يوم الدين
الصفحه ٢٦٤ : الأهِلَّة
١٨٩
٨٣
٤٠
البقرة
ويكون الدّين لله
١٩٣
٨٤
الصفحه ٣٢٠ :
٥
٢٠٤
٣٩٥
الزمر
قل إنى أمرت أن أعلد الله مخلصًا له
الدين
١١
الصفحه ٣٢١ :
الزمر
قل الله أعلد مخلصًا له دينى
١٤
٢١٨
٤٤٠
الزمر
ثم
الصفحه ٢٢٠ : باللام.
٤٥٠ ـ قوله : (وَلكِنَّ أَكْثَرَ
النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ) (٦١) ، وفى يونس : (وَلكِنَّ
الصفحه ٨٨ : لا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ) (٩) أول السورة ، وفى آخرها : (إِنَّكَ
لا تُخْلِفُ
الصفحه ٤٥ : عَلَيْهِ
آباءَنا أَوَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ) (١) ، وقوله فى سورة
الصفحه ١١٧ :
هذه السورة (لا)
وللمفسرين فى (لا) أقوال : قال بعضهم : (لا) صلة ، كما فى قوله : (لِئَلَّا يَعْلَمَ
الصفحه ١٣٠ :
١٦٠ ـ قوله : (قُلْ لا أَمْلِكُ
لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرًّا إِلَّا ما شاءَ اللهُ) (١٨٨) فى هذه
الصفحه ٨١ :
٣٢ ـ قوله : (أَوَلَوْ كانَ
آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً) (١٧٠) ، وفى المائدة (لا
يَعْلَمُونَ
الصفحه ١٠٩ : وافق ما بعده ، وهو قوله : (جاءَهُمْ بَأْسُنا
تَضَرَّعُوا) (٤٣) ، ومستقبل تضرعوا : يتضرعون لا غير.
١٠٣
الصفحه ١٥٧ : تعالى : (خَلَقَ اللهُ
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ) (٤٤
الصفحه ٤٨ : .
فانظر كيف خالف
الغالب من لغة العرب فى الأنعام ، ولم يزد حرفا لا معنى لزيادته مع فعل المستقبل
حفظا للقرآن
الصفحه ١٥٤ : : (أَعْمالُهُمْ
كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا
كَسَبُوا عَلى شَيْ