الصفحه ٣٤ : يطلبوا منه أن يجعل لهم الصّفا ذهبا ، ... وإلى أن
يقولوا عن القرآن : (هذا
إِفْكٌ قَدِيمٌ) (٢) حينما لم
الصفحه ٦٧ : ء بعده : (فَلا
يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ)
(١) ولهذا قال بعض
المفسرين : معنى (المص)
(٢) ألم نشرح
الصفحه ٣٥٣ :
مَصَادِىُ التحقيق
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ الإتقان فى علوم القرآن للسيوطى.
٣ ـ أحكام القىآ
الصفحه ١٣ : النفس وانفعالاتها ، وقد
تكون من باب التشريع والتقنين وغير ذلك من الاعتبارات ولكن المهم هو استقصاء
القرآن
الصفحه ٦٤ : القرآن ، لما فيه من الحجة والبيان» (١٣) وبالله وعليه التكلان.
__________________
(١) فى ب : (تكريرها
الصفحه ٣٧ :
بمثل القرآن ، أو بآية واحدة من مثله ، وهم مصروفون بطبيعتهم ، أو بصرفهم ـ سبحانه
ـ عن الاستجابة للتحدى
الصفحه ١٠٦ : الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ... ـ إلى ـ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ) (١٩). ثم قال
الصفحه ١٨ : .
٤ ـ البرهان فى
توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان «وهو الكتاب الذى بين يديك الآن»
بعنوان : (أسرار
الصفحه ٣٠ : الدين وهى الأصول التى تدور حولها حقائق القرآن ، لتثبيتها
فى القلوب ، ولإمدادها بطاقة من القوة واليقين عن
الصفحه ٥٧ : .
موضوع واحد هو :
إثبات وحدانية الله ، ونفى ما عداه من الأوثان وأوهام العقائد الملحدة.
وفى سبيل إثبات
الصفحه ١٣٣ :
الدُّنْيا) (٦٧) ، (لَوْ
لا كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ) (٦٨) أى من
الصفحه ١٤٠ : : (وَمِنْهُمْ
مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ) (٤٣) بلفظ المفرد ، لأن المستمع إلى القرآن كالمستمع إلى النبى
الصفحه ٢١٢ : صلىاللهعليهوسلم منزه من أن يخاطب بذلك.
٤٢٤ ـ قوله : (وَصَدَقَ
الْمُرْسَلُونَ) (٥٢) ، وفى الصافات :(وَصَدَّقَ
الصفحه ٢٥٢ : باسم الموت
ثلاث مرات تخويفا ، وهو من أبيات الكتاب.
__________________
(١) ما ذكره المؤلف
فى هذه
الصفحه ٦٣ : :
فإن هذا كتاب أذكر
فيه الآيات المتشابهات (٨) التى تكرّرت فى القرآن وألفاظها متّفقة ، ولكن وقع فى
بعضها