وحُجِبَ عَنهُ حَرفٌ واحِدٌ. ١
٨٦٦. عنه عليهالسلام : إنَّ اللّه ـ سُبحانَهُ وتَعالى ـ جَعَلَ اسمَهُ الأَعظَمَ عَلى ثَلاثَةٍ وسَبعينَ حَرفا ، فَأَعطى آدَمَ مِنها خَمسَةً وعِشرينَ حَرفا ، وأعطى نوحا مِنها خَمسَةَ عَشَرَ حَرفا ، وأعطى إبراهيمَ مِنها ثَمانِيَةَ أحرُفٍ ، وأعطى موسى مِنها أربَعَةَ أحرُفٍ ، وأعطى عيسى مِنها حَرفَينِ ، وكانَ يُحيي بِهِمَا المَوتى ، ويُبرِئُ الأَكمَهَ وَالأَبرَصَ ، وأعطى مُحَمَّدا صلىاللهعليهوآله اثنَينِ وسَبعينَ حَرفا ، وَاحتَجَبَ بِحَرفٍ ؛ لِئَلاّ يَعلَمَ أحَدٌ ما في نَفسِهِ ، ويَعلَمَ ما في أنفُسِ العِبادِ. ٢
٨٦٧. الإمام الرضا عليهالسلام : اُعطِيَ بَلعَمُ بنُ باعورَا الاِسمَ الأَعظَمَ ، فَكانَ يَدعو بِهِ فَيُستَجابُ لَهُ. ٣
راجع : أهل البيت في الكتاب والسنّة : القسم الرابع / الفصل الثاني : أبواب علومهم / اسم اللّه الأعظم. موسوعة العقائد الإسلامية : معرفة اللّه / القسم الثالث / الفصل الثاني : أصناف أسماء اللّه / الأسماء التكوينيّة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١. الكافي : ج ١ ص ٢٣٠ ح ٢ ، بصائر الدرجات : ص ٢٠٨ ح ٢ بزيادة «وأهل بيته» بعد «لمحمّد» وص ٢٠٩ ح ٤ عن عبد الصمد بن بشير ، تفسير العيّاشي : ج ١ ص ٣٥٢ ح ٢٣١ عن عبد اللّه بن بشير وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢٥ ح ٢.
٢. مختصر بصائر الدرجات : ص ١٢٥ ، بصائر الدرجات : ص ٢٠٨ ح ٣ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢١١ ح ٥.
٣. تفسير القمّي : ج ١ ص ٢٤٨ عن الحسين بن خالد ، بحار الأنوار : ج ١٣ ص ٣٧٧ ح ١.