الصفحه ٣٧٦ : ٢
، النّورُ يَطلُعُ مِن جَبهَتِهِ ، لَهُ ذُؤابَةٌ مِن خَلفِهِ ، ومَعَهُ بَقَرٌ
يَسوقُها كَأَنَّما دُهِنَت
الصفحه ٤١١ : وَمَاتُواْ وَهُمْ فَـسِقُونَ). ٣
(قَدْ كَانَتْ لَكُمْ
أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِى إِبْرَ هِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ
الصفحه ٤١٣ : .
٤. الثَّنَويَّة : من
يُثبتُ مع القديم قديما غيره. قيل : وهم فِرق المجوس يثبتون مبدأين : مبدأ للخير
ومبدأ للشرّ
الصفحه ٤١٥ : طلب الخير من اللّه للآخرين ، فَلِمَ لا يطلب
المسلم الخير حتّى لمن لا يتّفقون معه في العقيدة ، وأيضا
الصفحه ٤٣٠ : المنير : ص ١٠٦ «جلل»).
٤. مسند ابن حنبل : ج
١٠ ص ١٩٧ ح ٢٦٦٥٩ ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٦٩٩ ح ٣٨٧١ مع تقديم
الصفحه ٤٣١ : ابنَ عَمِّكِ وَابنَيكِ
ـ أو زَوجَكِ وَابنَيكِ ـ فَجاءَت بِهِم ، فَأَكَلوا مَعَهُ مِن ذلِكَ الطَّعامِ
الصفحه ٤٣٢ :
١١٩٦. تاريخ دمشق عن عبد اللّه بن معين مولى
اُمّ سلمة زوج النبيّ صلىاللهعليهوآله
ـ أنّها قالت
الصفحه ٤٣٨ : أبي طالب وهاجرت معه إلى الحبشة ، وبعد استشهاده تزوّجها أبو بكر ، وتزوّجها
أميرالمؤمنين علي عليهالسلام
الصفحه ٤٤١ : احتجاب الشوابّ ، وهي مع ذلك عفيفة عاقلة تجلس للناس
وتحدّثهم ، من البروز؛ وهو الظهور والخروج (النهاية
الصفحه ٤٤٢ : : ج ٥ ص ٦٨٢ ح ٣٨٢٩ ، كنز العمّال : ج ١٣ ص ٢٨٧ ح ٣٦٨٣٤
نقلاً عن أبي نعيم مع زيادة؛ الخرائج والجرائح : ج ١ ص ٥٠
الصفحه ٤٤٤ :
مَعَهُ فَضَرَبَها بِها ، وقالَ : اللّهُمَّ بارِك لَهُ فيها. قالَ : فَلَقَد
رَأَيتُني اُمسِكُ رَأسَها أن
الصفحه ٤٤٧ : . ٦
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١. هو حنظلة بن حذيم
بن حنيفة المالكيّ ، أبو عبيد. وفد مع أبيه وجدّه وهو صغير على النبيّ
الصفحه ٤٥١ : عليّ عليهالسلام.
بايع الإمام الحسن المجتبى عليهالسلام
وتوجَّه إلى البصرة من قبله ، ولم يشترك مع
الصفحه ٤٥٣ :
غير ذلك في وجه تكنيته. صحب رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
وأقام معه ، وكان أوّاها فاضلاً كثير التلاوة
الصفحه ٤٥٤ :
وفضلائهم ، شهد بدرا وأُحدا والخندق والمشاهد كلّها مع رسول اللّه صلىاللهعليهوآله (أُسد الغابة : ج ٤
ص ٦٤