أمامَ وصفِ عليٍّ يخرسُ الأدبُ

ومِن محيط عليٍّ تنهلُ السُحُبُ

 يُفيض في الأرض للأجيالِ منهلُهُ

فما المهارقُ؟ ما الأوراق؟ ما الكتبُ؟

 لهُ عباقرةُ التاريخِ مرجعهمْ

والتابعونَ إلى التدوينِ قد وثبوا

 فلم يلمّوا بشيءٍ من خصائصِهِ

ولازموا الصمتَ مذْ أضناهُمُ التعبُ

 لم يفهموا غيرَ أنّ المرتضى بطلٌ

وهُوَ الذي بحلول الضيقِ يُنتدبُ

 للدينِ والحكمِ بالقرآنِ مصدرُهُ

وكلّ علمٍ لَهُ قد راح ينتسبُ

 والحقُّ والصدقُ والأقدامُ شهرتُهُ

وهُوَ ابنُ آدم لكن للجميعِ أبُ

 وحكمُهُ فيهِ للحكّامِ تربيةٌ

وسيفُهُ فيهِ دوماً تكشفُ الكُربُ

 قلْ لي بربّكَ هلْ نقوى لمدحِ فتىً

على السماء سمتْ مِن قبرِهِ الرُتَبُ

يا فرحةَ الليلةِ الليلاءِ من رَجَبٍ

في كلّ عامٍ يوافينا بها رَجَبُ

 على ضريحكَ مذْ نذري مدامعَنا

ويضحكُ الدرُّ والياقوتُ والذَهَبُ

 أرض الغريّ علتْ هامُ الضراحِ عُلىً

بل استطالتْ وأمستْ دونَها الشُهُبُ

 قبرٌ بِهِ تسألُ الأملاكُ خالقَها

ما المالُ ، ما الجاهُ ، ما الأبناءُ ، ما التربُ؟

 تهوي الملوكُ على أبوابِ حضرتِهِ

ومن تباعَدَ عنها نالَهُ العطبُ

 وقد فدى بحسينٍ بيتَ بارئِهِ

كما بذا راحَ إبراهيم يقتربُ

 قد أصبحَ البيتُ مهداً لابنِ فاطمةٍ

ولم ينلْ شأوهُ آباءُهُ النُجُبُ

 أدنى إلى البيتِ مَنْ بِالبيتِ مولِدُهُ

وإنْ علاهُ بيومِ الفتحِ لا عجبُ