الصفحه ٢٧٩ : فيه إلّا ما هو مسلّم بين الفريقين أو الملأ الشيعي على الأقلّ؟!
وتبع الشيخ المفيد معاصره النسّابة ابن
الصفحه ٢٨١ : الشيخ ابن الفتّال النيسابوري في
روضة الواعظين.
__________________
(١) جلاء العيون ١ : ٢٣٢
، فارسي
الصفحه ٢٨٣ : كتباً كهذه «المتينة
المبنية على الحجاج والنضال لا سيما كتب العلّامة والقاضي التستري وابن البطريق لم
الصفحه ٢٨٥ : داود ، عن شعبة ، عن قتادة
، عن أنس ابن مالك ، عن العباس بن عبد المطلب.
قال الشيخ : وحدّثني إبراهيم بن
الصفحه ٢٩٦ : خصّه الله بها». وقد مرّ ما عن أبي داود البناكتي. وكلمة
ابن الصبّاغ المالكيّ
الصفحه ٣٠٢ : الأبصار) والسمهودي في (جواهر العقدين) وبرهان الدين
الحلبي في (إنسان العيون) ، وما ذكره السبط ابن الجوزي في
الصفحه ٣١١ : (١)
١ ـ المتن المختصر
رواية صاحب ألقاب الرسول وعترته عليهم السلام :
عن الصادق عليه السلام إنّ فاطمة ابنة
أسد
الصفحه ٣١٢ :
والفلق
المنبلج الوضيّ
ماذا تُريني في اسم ذا الصبيّ
أبِنْ
لنا عن حكمك المقضيّ
الصفحه ٣١٣ : عمرو ابن السمّاك :
إنّ فاطمة بنت أسد رأت النبيّ صلى الله
عليه وآله يأكل تمراً له رائحة تزداد على كلّ
الصفحه ٣١٦ :
وسيّد السادات
والأشرافِ
ثمّ عاد إلى الحِجر ، فرأى في منامه عبد
مناف يقول : ما يثنيك عن ابنة اسد ، في
الصفحه ٣٤١ : بن هاشم.
اُمّه عليها السلام فاطمة ابنة أسد بن
هاشم بن عبد مناف بن قصي.
وهي أول هاشميّة ولدت
الصفحه ٣٤٢ : الله عليه وآله
إلى منزلها ، وكان قد سار مع عمّه أبي طالب حين دخل الكعبة ، وأجلس أبو طالب فاطمة
ابنة أسد
الصفحه ٣٤٥ :
أبِنْ لنا من حكمك المقضيِّ
فهتف هاتف :
خاطبتنا في الولد الزكيِّ
الطاهرِ
الصفحه ٣٤٧ : منهنّ علينا ، فقلنا : من أنتِ
يرحمك الله؟
قالت : أنا زبدة ابنة العجلان من بني
ساعدة.
فقلت لها : هل
الصفحه ٣٥٤ : وهو ابن ثماني سنين ، وكان شاكراً لبرّها ويسمّيها «اُمّي».
كانت ولادته في البيت الحرام إيذاناً
بأن