البحث في وليد الكعبة
٤٠٤/٢١١ الصفحه ١١١ :
في الطواف ، فبان
عليها أثر الطلق وتعذّر خروجها من البيت فوضعته في جوفه» (١).
انتهى مترجماً من
الصفحه ١٣٢ :
وللشاعر الفارسي المبدع ، ميرزا نصر
الله ، الملقّب في شعره (بالشهاب) من شعراء العهد القاجاري ، من
الصفحه ١٤٢ :
أمير المؤمنين
فدع الجاهلَ القَولَ
بأنّي
لستُ أدري
لم يكن في كعبة
الرحمنِ مولودٌ سواه
إذ تعالى
الصفحه ١٥٤ :
يحملُهُ طِفلاً على عاتِقِهِ
يطوفُ فيهِ بشعابِ اُمّ القُرى
كَم قامَ بالليل
الصفحه ١٥٥ :
لا تعجبوا إذ أتى في البيت مولدُهُ
فليسَ ذلكَ من عَلياهُ بالعجبِ
الصفحه ١٧٢ : ، المثبتة أنّه في
الثلاثين ، وشذّ من أرّخه بالثامن والعشرين منه.
ثمّ ذكر على ذلك : أنّه كان عند بعثة
النبي
الصفحه ١٧٣ : الأبطح لما بلغه الأمر
الإلهي سمّاه (عليّاً) فهي في الظاهر منسوبة إليه.
وأمّا تسرّع فاطمة بالتسمية فلا
الصفحه ١٨٥ :
«ولد بمكّة في البيت الحرام ، ولم يولد
قطّ في بيت الله تعالى مولود سواه ، لا قبله ولا بعده ، وهذه
الصفحه ١٨٦ :
الشيخ علي بن برهان الدين الحلبي (٩٧٥ ـ
١٠٤٤ ه) في «إنسان العيون» (١).
الشيخ مؤمن بن حسن مؤمن
الصفحه ١٨٩ : (٢).
* * *
«ولادة
معدن الكرامة في جوف الكعبة ، ولم يولد أحدٌ فيها غيره ، وقد خصّة الله تعالى بهذه
الفضيلة ، وشرّف
الصفحه ١٩٥ :
إلّا أنّا نشكّك في صحّ نسبة ذلك القول
إليه ، وفي صدق الحكاية عنه.
والمتهّم في التقوّل عليه هو
الصفحه ٢٠٣ :
وقد مرّ عليك قول شهاب الدين الآلوسي
وغيره من الأعلام أنّ حديث ولادة عليّ عليه السّلام في الكعبة
الصفحه ٢٢٠ : ابن عمّه المبعوث رحمة إلى العالمين.
قال أمير المؤمنين عليه السلام في خطبته
القاصعة : «وَلَقَدْ كَانَ
الصفحه ٢٢٤ : تشرّف به ، لأنّه وُلِدَ في بيت الله الذي دنّسه الكفار والمشركون
بأوثانهم وأصنامهم.
وُلِدَ وهو مديرٌ
الصفحه ٢٤٩ :
ولدتْهُ منجبةٌ وكان وِلادُها
في جوف كعبة أفضل الأكنانِ
وسقاه