الصفحه ٢٠ : الفرق
والمطبوع غير مرة ، وتخرج عليه جماعات كأبي الجيش المظفر بن محمد
البلخي وأبي الحسن الناشي والحمدوني
الصفحه ٣٦ :
.
وقد وثقه كلاهما صلوات الله عليهما ، ففي
غيبة الطوسي / ٢١٥
، عن محمد بن إسماعيل وعلي بن عبد الله
الصفحه ٤٣ : محمد بن الفرج وأبرز القبر إلى برَّا وعمل عليه صندوقاً ، وهو تحت سقف يدخل إليه من أراده ويزوره ، ويتبرك
الصفحه ٥١ : غيبة النعماني /
١٤٨ ، بسنده عن عبد الله بن ضمرة ، عن كعب
الأحبار أنه قال : « ومن نسل علي القائم المهدي
الصفحه ٦٩ :
جعفر فأخذ بردائه حتى
ركب ، ثم سوى ثيابه على السرج ومضى محمد ! فقلت وكنت حينئذ أعرفه ولا أعرف محمدا
الصفحه ٧٥ : العمران ، وزهد في معرفتهم أكثر الناس ، ورغبوا عن تقريبهم والإختلاط بهم ، مخافة على أنفسهم وذراريهم من
الصفحه ٧٧ :
تأكل ؟ فقلت : أيها
الأمير هذا شهر رمضان ولست بمريض ولا بي علةٌ توجب الإفطار ، ولعل الأمير له عذر
الصفحه ٨٦ :
المنصور ليس إلى قتل
هؤلاء سبيل » .
وهذا يدل على أن المنصور كان يريد
مبرراً لقتل الإمام موسى
الصفحه ١١٣ : عمكم ؟ قال : رجل من ولد فاطمة عليهاالسلام
.ثم قال : يا سيف لولا أني سمعت أبا جعفر محمد بن علي يقوله
الصفحه ١٢٢ : ! قال موسى بن عبد الله : وكذبت على جعفر كذبة فقلت له : وأمرني أن أقرئك السلام وقال إنه إمام عدل وسخا
الصفحه ١٣٩ :
وليضربن الحسين ألف
سوط ، وحلف بهذه اليمين إن وقعت عينه على الحسن بن محمد ليقتلنه من ساعته !
فوثب
الصفحه ١٤٧ : خليفة
قال اليعقوبي في تاريخه : ٢
/ ٤٠٥ : « وشجرت بين موسى وبين أخيه الوحشة ،
فعزم على خلعه وتصيير ابنه
الصفحه ١٤٨ :
أتشهد فقيل لي : هذه
السيدة يعنون الخيزران ، فخرجت فإذا بها واقفة على الباب ، فقالت : إن هذا الرجل
الصفحه ١٥٥ :
ثم دعا بقصاب فقال : لا
تشحذ مُداك أتركها على حالها ( لا تَسِنّ سكاكينك )
، وفصل هذا الفاسق وعجل لا
الصفحه ١٧٠ :
حمل إليه ! وروى موسى
بن القاسم البجلي : عن علي بن جعفر قال : سمعت أخي موسى عليهالسلام
قال : قال