الصفحه ٨٨ : قالها جدي في جدك الحسين بن علي :
عجبت لمصقول علاك فرنده
يوم الهياج وقد علاك غبار
الصفحه ١٠٤ : عامل الأهواز
فوظفه عاملاً على خراج قرية أمه ( إيذه ) ، فسكن المنصور فيها ، ثم كسر الخراج كما تقدم
الصفحه ١١٠ : تقول في علي بن أبي طالب ؟
قال : ما قال فيه جدك العباس وعبد الله . قال : وما قالا فيه ؟ قال : أما العباس
الصفحه ١١٩ : بهارون ابنها : بسم الله الرحمن الرحيم . للخيزران أم أمير المؤمنين من موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن
الصفحه ١٢٧ : الذي قال لي ، فإنه الإمام الذي فرض الله طاعته على خلقه لا يسع الناس جهله ! فقعدت حتى أمسيت ، وأردت
الصفحه ١٢٨ : جماعة أو سرية ، ليُحضروا
الإمام الكاظم عليهالسلام
، ليقتله ، وقد ناظره أولاً ، ثم حبسه وعزم على قتله
الصفحه ١٣٢ :
بلغت ثلاثاً وستين
سنة وفيها مات أبي وجدي وعلي بن أبي طالب ، فرق له ، فلما مات المنصور رد المهدي
الصفحه ١٣٣ : أو لا ، وهل تكلمت بعد نهيه إياك ؟
فقال هشام : إنه لما كان أيام المهدي
شدد على أصحاب الأهواء ، وكتب
الصفحه ١٥١ :
وقد حكم هارون كغيره من أسلافه بفردية
مفرطة متقلبة !
فبدأ عهده برد جميل أمه ويحيى عليه ، فكان
الصفحه ١٦٤ : ، ويحب جعفر أكثر !
وعندما استخلف استوزر يحيى بدل علي بن
يقطين ، الذي كان وزير أبيه المهدي وأخيه موسى
الصفحه ١٦٦ : الرشيد بالليل خشي أن يكون قد سمع فيه قول يحيى وأنه إنما دعاه ليقتله ! فأفاض عليه ماء ودعا بمسك وكافور
الصفحه ١٧٣ : الكوفة قال : دخلت على أمي في يوم عيد أضحى وعندها امرأة برزة في أثواب دنسة رثة فقالت لي : أتعرف هذه ؟ قلت
الصفحه ١٨٢ : ( ٦ / ٥٠٠ )
: « دخل القاسم بن هارون أرض الروم في شعبان فأناخ على قرة وحاصرها ، ووجه العباس بن جعفر بن محمد
الصفحه ١٨٣ : » ( بصائر الدرجات / ٢٦٥ ، والكافي : ١ / ٤٧٥ )
.
أقول : أراد المنصور أن يُزّوِّر ممسكاً
على العلويين بأنهم
الصفحه ١٩٢ :
وفي عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ٢
/ ٨٧ : « لما حبس الرشيد موسى بن جعفر عليهالسلام جَنَّ عليه