قائمة الکتاب
7 ـ المراسم الدينية عند الشيعة في بغداد
٢١
إعدادات
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
![الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3081_alimam-alkadhim-sayed-baghdad%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
تحمیل
والى الآن ما زلنا نرى في السعودية صوم الشكر ومظاهر الفرح بإقامة الأعراس في يوم عاشوراء ! وكل ذلك إرثٌ من بني أمية ومجسمة حنابلة بغداد !
وقد سجل المؤرخون حدوث اضطرابات سنوية في بغداد بسبب اعتداء الحنابلة أو السلطة على الشيعة لمنعهم من إقامة مراسم عاشوراء ، أو منعهم من زيارة الإمامين الكاظم والجواد عليهماالسلام في بغداد ، والحسين عليهالسلام في كربلاء .
قال الذهبي في تاريخه : ٢٦ / ١٧ : « أحداث سنة أربع وخمسين وثلاث مائة : فيها عمل يوم عاشوراء ببغداد مأتم الحسين كالعام الماضي » .
وقال في حوادث سنة ٣٥٥ : « أقيم المأتم يوم عاشوراء ببغداد على العادة » .
وقال في حوادث ٣٨٢ : « فمنع أهل الكرخ وباب الطاق من النوح يوم عاشوراء ومن تعليق المسوح ( شعارات السواد ) ، كان كذلك يعمل من نحو ثلاثين سنة » .
« في عاشوراء أغلق أهل الكرخ أسواقهم ، وعلقوا عليها المسوح وناحوا ، وذلك لأن السلطان انحدر عنهم فوقع القتال بينهم وبين السنة ثم أنزل المسوح وقتل جماعة » . ( تاريخ الذهبي : ٢٩ / ٥ ) .
« تقدم إلى أهل الكرخ أن لا يعملوا مأتماً يوم عاشوراء فأخلفوا ، وجرى بين أهل السنة والشيعة ما زاد على الحد من القتل والجراحات » . ( تاريخ الذهبي : ٣٠ / ٥ ) .
« وفي يوم عاشوراء أغلق أهل الكرخ الدكاكين وعلقوا المسوح ، وأقاموا المأتم على الحسين ، وجددوا ما بطل من مدة . فقامت عليهم السنة ، وخرج مرسوم الخليفة بإبطال ذلك ، وحبس جماعة مدة أيام » . ( تاريخ الذهبي : ٣٠ / ٢٩١ ) .
وقال في الكامل في حوادث سنة ٣٥٨
: « وفيها عمل أهل باب البصرة يوم السادس