الصفحه ١٦٩ :
فحبسه عنده سنة ، ثم
كتب إلى الرشيد أن خذه مني وسلمه إلى من شئت وإلا خليت سبيله ، فقد اجتهدت بأن
الصفحه ١٧٧ : ، وأمر أن يتبع بجائزة
سنية وتقدم بضرب الساعي ألف سوط ، فضرب نحو خمس مائة سوط ، فمات
» .
٣ ـ « استأذن
الصفحه ١٧٨ :
فحجبه ، فحج علي بن
يقطين في تلك السنة فاستأذن بالمدينة على مولانا موسى بن جعفر عليهالسلام
فحجبه
الصفحه ١٨٢ : بن الأشعث فأناخ على حصن سنان حتى جهدوا ، فبعثت إليه الروم تبذل له ثلاث مائة وعشرين رجلاً من أسارى
الصفحه ١٨٥ : عقيم ، ولقد حججت معه سنةً فلما صار إلى المدينة تقدم إلى حجابه وقال : لا يدخلن عليَّ من أهل المدينة ومكة
الصفحه ١٩٣ : .
وبعد تسع سنين جاء هارون فسلم على النبي
صلىاللهعليهوآله
، ثم سلم عليه الإمام عليهالسلام
وقال
الصفحه ١٩٧ : يثبت للعم مع ولد الصلب ميراث ، ولم ينطق به الكتاب العزيز والسنة ، إلا أن تيماً وعدياً وبني أمية قالوا
الصفحه ٢٠١ : هارون : هذا هو الفخر يا أبا الحسن ! ثم لم يزل ذلك في نفسه حتى استدعاه في سنة تسع وسبعين وسجنه فأطال سجنه
الصفحه ٢٠٣ :
٦
ـ حبس هارون للإمام الكاظم عليهالسلام ـ المرة الثانية
اتفقت المصادر على أن هارون حج في سنة ١٧٩
الصفحه ٢٠٥ : بني هاشم وكان أكبرهم سناً ، وكان مع كبر سنه يشرب الشراب ويدعو أحمد بن أسيد إلى منزله ، فيحتفل له
الصفحه ٢٣٤ :
« فحبسه عنده سنة ثم كتب إليه الرشيد في
دمه فاستعفى عيسى منه ، فوجه الرشيد من تسلمه منه ، وصيره إلى
الصفحه ٢٣٦ : عشرة سنة ! ثم كان الفضل يغلب عليه » (
اليعقوبي : ٢ / ٤٢٩ ) .
فهذا هو الربيع وابنه الفضل ، اللذان
حكما
الصفحه ٢٤١ : إليه خمسة آلاف ألف درهم ! وفي سنة ست ومائة توفي العباس ببغداد » وتاريخ بغداد : ١٢ / ١٢٤ ، ومآثر الإنافة
الصفحه ٢٤٩ : الإمام
الكاظم عليهالسلام
ويظهر أن ذلك في حبسه الأول سنة سبعين ومائة ، فهداه الله على يده . وكان مسؤولاً
الصفحه ٢٦٤ : يحيى بن خالد سمه في رطب فقتله وتوفي سنة ثلاث وثمانين ومائة . وزعم شيعتهم أن الإمام بعده ابنه على الرضا