الصفحه ١١ : ، وهو الحد بين ولاية شهرزور والعراق ، وإلى هذا الكرخ ينسب الشيخ معروف الكرخي بن الفيرزان أبو محفوظ
الصفحه ١٥ : المنشدون من باب البصرة إلى باب الكرخ ينشدون بالقصائد التي فيها مدح الصحابة ! وذلك أن نَوْءَ الرافضة اضمحل
الصفحه ٢٥ : » ( تاريخ الذهبي : ٣٩ / ٤٣ )
. وقال : « تقدم إليَّ بالجلوس تحت المنظرة ، فتكلمت في ثالث المحرم والخليفة حاضر
الصفحه ٢٦ : بالتشبيه في الذات والصفات ونسبتهم ذلك إلى الإمام أحمد وحاشاه منه ، فيقع الجدال والنكير ، ثم يفضي إلى الفتنة
الصفحه ٣١ :
وفي إحدى المرات أحضر المنصور الإمام عليهالسلام الى بغداد في جو إيجابي عندما كان يرتب
الخلافة
الصفحه ٤١ : ، و٤٣٢ : « وأوصى أبو القاسم ابن روح إلى أبي الحسن علي بن محمد السمري ، فلما حضرت السمري الوفاة سئل أن
الصفحه ٤٨ : ويسبل الستر بينه وبينهم ثم يقدم تلك الصورة ، ثم يرفع الستر بينه وبينهم ، فينظرون إلى صورة قائمة وشخص
الصفحه ٦١ : ابنه الصغير علي بن عبد الله أحب
أبنائه اليه ، فأوصاه أن يذهب بعد وفاته الى الشام ، لأن بني أمية خير له
الصفحه ٦٧ :
عبد الله ، إنصرف إلى
مصرك راشداً مهدياً ، وإن أحببت ما عندنا فنحن ممن لا يؤثر عليك أحداً ، ولا
الصفحه ٧١ : مرةً واصْفَرَّ أخرى حتى لينكره من لا يعرفه » . ( مناقب آل أبي طالب
: ٣ / ٣٩٦ ) .
وقال مالك أيضاً
الصفحه ٨١ : : إسمع . كنت هارباً من بني مروان وكنت أدور البلدان أتقرب إلى الناس بحب علي وفضائله .. الخ
. » .
ولم
الصفحه ٨٢ :
خطبته ، واستمرت هذه
البدعة إلى هذا الزمان » ! انتهى
.
فالهدف الأهم عنده أن يواجه ثورات
العلويين
الصفحه ٨٤ : : انطلق إلى المدينة في ألف رجل فاهجم على جعفر بن محمد وخذ رأسه ورأس ابنه موسى بن جعفر ! فخرج القائد من
الصفحه ٨٨ :
عن جسمك الإجلال والإكبار
قال : قبلت هديتك ، أجلس بارك الله فيك
، ورفع رأسه إلى الخادم وقال
الصفحه ٩٢ : وكذلك كبار علماء السنة وأئمة المذاهب ، لزيارته والصلاة عنده والتوسل به الى الله تعالى ، وعرف عليهالسلام