الصفحه ٢٧٦ : يدخلون داره ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : قد مات فلان في هذه الليلة فجأة من غير علة ! فانصرف الرجل إلى أبي
الصفحه ٢٧٨ : فإنك أمرؤ أنزلك الله من آل محمد بمنزلة خاصة وحفظ مودة ما استرعاك من دينه ، وما ألهمك من رشدك وبصرك من
الصفحه ٢٧٩ :
كرهاً فوق رقبته إلى
منازلهما ، فلما أحرزاه توليا إنفاقه ، أيبلغان بذلك كفراً ؟ فلعمري لقد نافقا
الصفحه ٢٩٤ : الصليب ، قال : فما تسميني ؟ قال أسميك عبد الله ، قال : فإني آمنت بالله العظيم وشهدت أن لا إله إلا الله
الصفحه ٢٩٩ : أخلني بك ـ الطبري : ٢ / ٣٨٩ )
قال : لا ، حتى تقول أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله . وهو ينظر إلى
الصفحه ٣١٥ : بالإكتناه بحار العلوم ، ورجعت بالصغر عن السمو إلى وصف قدرته لطائف الخصوم .
واحدٌ لا من عدد ، ودائمٌ لا
الصفحه ٣٢٠ : قولي مع قولك ؟ قال : إن قولك يردك إلى قولي ، قال : فقلت له : أما أنا فأزعم أن المقام بالمدينة أفضل من
الصفحه ٣٢٦ : على الله في تركه لنا فأجابنا إلى ذلك ، وما كان بينه وبين
الناس استوهبناه منهم وأجابوا إلى ذلك وعوضهم
الصفحه ١٨ : الثلاث .
وقال أبو الحسن عليهالسلام : إن لله مع كل
طاغية وزيراً من أوليائه يدفع به عنهم » .
آل نوبخت
الصفحه ٢٣ :
والى الآن ما زلنا نرى في السعودية صوم
الشكر ومظاهر الفرح بإقامة الأعراس في يوم عاشوراء ! وكل ذلك
الصفحه ٣٦ : طويل يسوقانه ، إلى أن قال الحسن عليهالسلام
لبدر : فامض فائتنا بعثمان بن سعيد العمري ، فما لبثنا إلا
الصفحه ٣٧ : ، حتى أنه كان إذا احتاج إلى حاجة أو إلى سبب ينجزه على يد غيره لمَّا لم يكن له تلك الخصوصية . فلما كان
الصفحه ٤٦ : ولا تزال ، إلى غير ذلك من أقوال هذه النحلة ، وهي مقالة مشهورة » .
وأصل مذهب المُخَمِّسة من بشار
الصفحه ٥٢ : . فمضافاً الى الإشكالات على متنه ، فإن راويه عبد الله بن ضمرة السلولي لم يوثق عندنا ، وحديثه مقطوع ، وكعب
الصفحه ٥٨ : من القتل ، لأنه لما
وصل السلطان هولاكو إلى بغداد ، وقبل أن يفتحها هرب أكثر أهل الحلة إلى
البطائح إلا