الصفحه ١٧٩ : ) .
٥ ـ « روى بكر بن محمد الأشعري أن أبا
الحسن الأول عليهالسلام
قال : إني استوهبت علي بن يقطين من ربي عز وجل
الصفحه ٢١٠ : قال : يا
سيدي قد حضر الغذاء فتكرمني أن تتغدى عندي ، فقال هات فجاء بالمائدة
وعليها البوارد ، فأجال أبو
الصفحه ٢١٤ : من آبائكم من أيام موسى بن عمران ، وإنكم لتفرقون بين المرء وزوجه ، وأن أبا عبد الله جعفر بن محمد كاهن
الصفحه ٢٢٤ : الأمر الذي كان من أمره وانتهائي إلى قوله » . ( معجم السيد الخوئي
: ٢٠ / ٣٠٥ ) .
٥ ـ اشتهر حديث الإمام
الصفحه ٣٠٢ : ، وكان عند خديجة بنت خويلد فرغبت في تزويجه وهي سيدة نساء قريش وقد خطبها كل صنديد ورئيس قد أبتهم فزوجته
الصفحه ٣١٦ : لسان ، ولكن كما شاء أن يقول له كن فكان ، خبراً كما أراد في اللوح » . (
التوحيد / ٧٥ ) .
« عن محمد بن
الصفحه ١٧٨ : ، فرآه ثاني يومه فقال علي بن يقطين : يا سيدي ما ذنبي؟ فقال : حجبتك لأنك حجبت أخاك إبراهيم الجمال ، وقد
الصفحه ١٩٢ : ركعات ، ثم دعا بهذه الدعوات فقال
: يا سيدي نجني من حبس هارون وخلصني من يده . يا مخلص الشجر من بين رمل
الصفحه ٢٠٨ : ، وقصد إلى أم أحمد فقال لها : هات التي أودعك أبي ، فصرخت ولطمت وجهها وشقت جيبها ، وقالت : مات والله سيدي
الصفحه ٢٨٩ :
هاشم أفضل قريش ، وأفضل
بني هاشم خاصهم ودينهم وسيدهم ، وكذلك ولد السيد أفضل من ولد غيره ، وهذا من
الصفحه ٥ : !
وبذلك كان إسم سيد بغداد إسماً طبيعياً
للإمام الكاظم عليهالسلام
تؤيده الحقائق الكبيرة والنصوص الكثيرة
الصفحه ١٧ : عرض في قلبي أحد وأنا في الموقف إلا علي بن يقطين ، فإنه ما زال معي وما فارقني حتى أفضت » !
وقال السيد
الصفحه ٥٢ :
ونسب الى كعب لأن عبد الله بن ضمرة يروي عنهما ، لكن الإحتمال لا يكفي ( راجع : معجم السيد
الخوئي : ١١
الصفحه ٥٨ : القليل ، فكان من جملة القليل والدي رحمهالله
، والسيد مجد الدين بن طاووس والفقيه ابن أبي العز ، فأجمع
الصفحه ٦٥ :
ليت جور بني مروان دام لنا وليت عدل بني العباس في النار
!
( حياة الإمام الرضا عليهالسلام للسيد جعفر