البحث في الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
٣٢٩/١ الصفحه ١٢٥ : من عاد ساخت بهم منازلهم . وذكر على مثل ما قال الرجلان » .
وفي تفسير القمي : ٢
/ ٢٩٨ : « فلما وليَ
الصفحه ١٠٠ : طويلة ، اقتصرت على ذكر بعضها ، فقال :
سلْ شقيقَ البلخيّ عنه وما شا
هد منه وما
الصفحه ١٦٥ : جعفر في التشيع ، فأظهر له أنه على مذهبه فَسُرَّ جعفر وأفضى إليه بجميع أموره ، وذكر له ما عليه في موسى
الصفحه ٥٢ :
ثم ذكر حديثاً عن علي عليهالسلام جاء فيه : « إن لبني
العباس يوماً كيوم الطموح ، ولهم فيه صرخة
الصفحه ٤٢ : عليهم ، وألفوا فيهم الكتب الخاصة ، فقد ذكر في الذريعة إلى تصانيف الشيعة (
١ / ٣٥٣ ) كتابين قديمين
الصفحه ٣١٠ :
يا هشام ، ثم ذكر أولي الألباب بأحسن الذكر
وحلاهم بأحسن الحلية ، فقال : يُؤْتِى
الْحِكْمَةَ مَنْ
الصفحه ١١٦ :
وذكر اليعقوبي (
٢ / ٣٩٩ ) أن المنصور ولى يزيد بن منصور خال
المهدي على اليمن ، وأن المهدي ولاه مع
الصفحه ١٨٦ : على الخمس مأة . قال : أولاد كلهم ؟ قال : لا أكثرهم موالي وحشم . أما الولد فلي نيف وثلاثون والذكران
الصفحه ٣٢٥ : أبي عن آبائه عن علي عليهمالسلام قال
: سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول : إنما شفاعتي لأهل
الصفحه ١٩ : إسحاق صاحب الياقوت وعلي بن إسحاق الذي ذكر في رجال الشيخ أنه من أصحاب الرضا والجواد وبقي إلى عصر الهادي
الصفحه ٤٠ : والآخر عقيق ! فكان الأمر كما ذكر لم يغادر منه شيئاً ! ثم فتح الحقة فعرض عليَّ ما فيها فنظرت المرأة إليه
الصفحه ٨١ :
حديث علي بن أبي طالب
وكم من فضيلة من جميع الفقهاء ؟ قلت : شئ يسير يا أمير المؤمنين . قال : كم
الصفحه ١٨٢ : المأمون في حجره ليربيه ، فحسده البرامكة كما تقدم !
وورد ذكر ابنه العباس في غزو الروم
أيضاً ، قال الطبري
الصفحه ٢٦٥ : النظر إلى الرجل والى فضله وسمته ، فقال موسى بن جعفر : أما ما ذكر من التوسعة وما أشبهها فهو على ما ذكر
الصفحه ٢٢١ : أقل لك أني لا
أطيعه فتقول إن طاعته مفروضة ، إنما قلت لك لا يأمرني ! قال سليمان : ليس أسألك إلا على