٤
ـ الإمام الكاظم عليهالسلام حامي بغداد
فقد قال زكريا بن آدم بن عبد الله بن
سعد الأشعري للإمام الرضا عليهالسلام
: « إني أريد الخروج عن أهل بيتي ( يقصد أهل قم )
فقد كثر السفهاء فيهم ! فقال له الإمام الرضا عليهالسلام
: لا تفعل فإن الله يدفع البلاء بك عن أهل قم ، كما يدفع البلاء عن أهل بغداد بقبر موسى بن جعفر عليهالسلام
» ( رواه المفيد رحمهالله في الإختصاص / ٨٧ ، بسند موثق ، واختيار معرفة الرجال : ٢ / ٨٥٧ ، ورجال الكشي / ٤٩٦ ، وتاريخ الكوفة / ٢٢٨ ، ومعجم
رجال الحديث للسيد الخوئي : ٨ / ٢٨٣ ، ورجال الطوسي : ٢ / ٨٥٨ )
.
وفي كامل الزيارات /
٥٠٠ : « عن علي بن الحكم ، عن رحيم قال قلت
للرضا عليهالسلام
: إن زيارة قبر أبي الحسن عليهالسلام
ببغداد علينا فيها مشقة ، فما لمن زاره ؟ فقال له : مثل ما لمن أتى قبر الحسين عليهالسلام
من الثواب . قال : دخل رجل فسلم عليه وجلس وذكر بغداد ورداءة أهلها ، وما يتوقع أن ينزل بهم من الخسف والصيحة والصواعق ، وعدَّد من ذلك أشياء قال : فقمت لأخرج فسمعت أبا الحسن عليهالسلام وهو يقول : أما أبو الحسن فلا » .
أقول
: الظاهر سقوط الواو من الرواية ، وأن الأصل : أما وأبو الحسن ، فلا . أي أما وقبر أبي الحسن عليهالسلام
موجود ، فلا يصيب بغداد خسف أو صواعق !
وقد أخذ بعضهم ذلك ووضعه للمحاملي : « قال
محمد بن الإسكاف : رأيت في النوم كأن قائلاً يقول : إن الله ليدفع عن أهل بغداد البلاء بالمحاملي» ! (
سير الذهبي : ١٥ / ٢٦٠ ) وسبب قولنا إنهم
أخذوه ونسبوه الى المحاملي لأنه توفي سنة ٣٣٠ ( سير الذهبي : ١٥ / ٢٨٤ )
، أي بعد قرن ونصف من وفاة الإمام الكاظم عليهالسلام
.