الصفحه ٣٦٧ : .
وفيه أخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن
أبي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النسا
الصفحه ٤٠٧ : منها ومن
أمثالها ما في الدر المنثور ٢ : ١٣٦ ـ أخرج ابن عبد
البر في الاستذكار عن إياس بن عامر قال سألت
الصفحه ٣٧ : (١).
__________________
(١) الدر المنثور ٢ :
٨٣ ـ اخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في هذه الآية قال : قذف الله في قلب أبي سفيان
الرعب
الصفحه ٢٦٤ : الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
ناراً)
، وفيه أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن أبي سعيد
الصفحه ٣٨٩ : كاتصال ذكر وأنثى في الرضاعة
فهناك
__________________
(١) كما في رواية ابن
عمير عن بعض أصحابنا رواه عن
الصفحه ٣٧٨ :
١ (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَ ...)
التحريم هنا
المتعلق بالذوات دون خصوص النكاح ، فيه
الصفحه ٢٥٢ : لم يبلغوا الحكم منكم وقوله إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
الآية.
وفيه عن ابن عباس قال : إن ناسا يزعمون
أن
الصفحه ١٧٢ : المنثور عن
زيد بن اسلم في الآية قال : ذلك ادنى ان لا يكثر من تعولوا ، وفيه عن ابن زيد ـ
الصفحه ٣٢٢ : الغلام ابن عشر سنين يوصي؟ قال : إذا أصاب موضع الوصية جازت (المصدر). وعليها
تحمل الإطلاقات في جواز وصية
الصفحه ٤٠١ : ـ من
__________________
(١) في صحيح ابن مسلم
في رجل كانت له جارية فأعتقت فتزوجت فولدت أيصح لمولاها
الصفحه ٤٢٣ : ؟ قال : ليست من الأربع إنما هي إجارة.
(٣) في الدر المنثور
٣ : ١٣٩ ـ أخرج أبن أبي حاتم عن أبن عباس أنه
الصفحه ٨٣ : يغفر له ما تقدم من ذنبه ثم ...
وفيه (٩٨) اخرج البزاز والبيهقي
والاصبهاني في ترغيبه عن انس بن مالك قال
الصفحه ٤٢١ :
فالمال والإحصان
به هما شرطان أصيلان في (أُحِلَّ لَكُمْ ما
وَراءَ ذلِكُمْ) وأما إذا لم يحصن بمال او
الصفحه ١٣٤ : ـ اخرج ابن جرير وابو الشيخ والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن ابن
عمر وسمعت رسول الله (صلى الله
الصفحه ٤٥ : ..) واصحاب ابن أبي رجعوا الى المدينة قبل الحرب فكانوا في
بيوتهم عندها ، فلا تصدق في حقهم الآيتان.
فهم إذا