الصفحه ١٣١ : : قضيتُ ، إلّا إنّ الياء لمّا جاءت بعد الألف هُمزت ، والجمع : الأقضيّة ، والقضية مثله ، والجمع : قضايا
الصفحه ١٩٧ : القدسي الذي قال تعالىٰ : ( يا موسىٰ إنّي مرضت ولم تعدني ) :
آمد از حق سوس موسى
اين عتب
الصفحه ٢٠٤ :
( يَا دافِعَ
النِّقَمِ )
ومزيلها.
( يَا نُورَ
المُسْتَوْحِشِينَ فِي الظّلَمِ
الصفحه ٣٦ : وأكرم
من أن يصف الواصفون كُنه جلاله ، أو تهتدي القلوب إلىٰ كنه عظمته.
يا مَن فاق مدح
المادحين فخر مدحه
الصفحه ٤٣ : المتألّهين قدسسره ، مشروحاً في « شرح الأسماء » ، عند شرح الاسم الشريف : ( يا مَن جعل في السماء بروجاً
الصفحه ٨٩ : الوجودات إلىٰ مقوّمها وقيّومها أشدُّ وآكد ممن احتياجها إلىٰ نفسها.
ولذا قال الله
تعالىٰ ( يَا مُوسَىٰ أنا
الصفحه ١٠٠ : سپاس
ومن أسمائه ( يا من
لا يعبد إلّا إياه ) (١).
والحال أنّ المعبودات
الباطلة كثيرة : من
الصفحه ١٥٢ :
ومشيراً
إليه تعالىٰ ، كما قيل :
جمله اعضايم سراسر
سوى دوست
وقت يا الله
الصفحه ١٥٨ : ، فيقولون : يا ليتنا كنّا تراباً.
كاش از
خاكى سفر نگزيد می
ثمّ يعرضون جميعهم
علىٰ النار ، ويصلون فيها
الصفحه ١٥٩ : شيء لا تقوم له السماوات والأرض.
( يا سَيِّدِي ، فَكَيْفَ
بِيْ وَأنا عَبْدُكَ الضَعِيفُ الذَليلُ
الصفحه ١٦٣ : تعداد بعض معاني « الولي » عند شرح قوله : ( يا ولي المؤمنين ).
( فَهَبْنِي يا
إلٰهِي وَسيِّدي
الصفحه ١٦٦ : ، والصريخ : المغيث والمستغيث ، من الأضداد. ومنه في الدعاء : ( يا صريخ المستصرخين ) (١) أي مغيثهم
الصفحه ٢٠٣ : كُن
فَيَكُونُ ) (١).
( يَا مَن اسْمُهُ
دَواءٌ )
لكل داء وبلاء.
( وَذِكْرُهُ شِفاءٌ )
لكل ألم
الصفحه ١٧٤ : واحد ، وهو : المعارض لك بالخلاف عليك.
والمراد بهم : الذين
عارضوا رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٠ : وَنَفْسِي بِخِيَانَتِهَا وَمِطَالِي يَا سَيِّدِي ، فَأَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ لَا يَحْجُبَ عَنْكَ