الصفحه ١٤ : بِعِبَادَتِكَ ، وَأَمَرْتَهُمْ بِدُعَاۤئِكَ
وَضَمِنْتَ لَهُمْ ﭐلْإِجَابَةَ. فَإِلَيْكَ يَا رَبِّ نَصَبْتُ
الصفحه ١١١ :
رسول الله صلىاللهعليهوآله : فيما النجاة غداً ؟ قال صلىاللهعليهوآله : ( النجاة أن لا تخادعوا الله
الصفحه ٦٨ :
الزكاة ، وتطفيف الكيل. قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ( خمس بخمس ). قالوا : يا رسول الله
، ما خمس
الصفحه ١٤٣ : ذاته ، كما في الدعاء
: ( يا من دلّ علىٰ ذاته بذاته ) (٢).
وفيه أيضاً : ( عميت
عين لا تراك ولا تزال
الصفحه ١٣ : ، أَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ ، أَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ ، أَوْ ذَنْبٍ
تَغْفِرُهُ ، أَوْ خَطَأٍ تَسْتُرُهُ.
يا
الصفحه ١٢ :
ﭐلْمُسْتَكِيْنُ.
يَا إِلۤهِي
وَرَبِّي وَسَيِّدِي وَمَوْلَايَ لَأِيِّ ﭐلْأَمُورِ إِلَيْكَ
الصفحه ١١ :
أَتَيْتُكَ
يَا إِلۤهِي بَعْدَ تَقْصِيْري وَإِسْرَافِي عَلَىٰ نَفْسِي
مُعْتَذِراً نَادِماً
الصفحه ١٨٩ : العلم أو في العمل.
( يا رَبِّ يا رَبِّ
يا رَبِّ )
منادىٰ بحذف
ياء المتكلم وإبقاء الكسر ، دليلاً علىٰ
الصفحه ١٩٣ : .
( يَا سَيِّدِي يا
مَنْ عَلَيْهِ مُعَوَّلِي )
أي معتمدي ، مصدر
ميمي من التعويل ، كما قال الشاعر
الصفحه ١٧ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
( اللهمّ )
أصله : « يا الله » ،
فحذفت كلمة « يا » وعُوّض عنها
الصفحه ٨ : له ، فلمّا انصرف طرقته ليلاً فقال عليهالسلام
: ما جاء بك يا كميل ؟ قلت : يا أمير المؤمنين دعاء الخضر
الصفحه ١٠٣ : » (١) كما في الدعاء : ( يا مَن خفي من فرط
ظهوره ، واستتر بشعاع نوره ).
والجمع بين القرب
والبعد كما فيه
الصفحه ١٦٧ :
فقوله : ( أين كنت ) أي
أين نصرك وإعانتك يا معين المؤمنين ؟
( يا غايَةَ آمالِ
العَارِفِينَ
الصفحه ١٩٠ :
( يَا عَلِيماً
بِضُرِّي وَمَسْكَنَتِي )
قد مرّ معنىٰ
الضرّ والمسكنة.
( يا خَبِيراً
الصفحه ٩ : ﭐلَّذِي أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ ، وَبِنُورِ
وَجْهِكَ ﭐلَّذِي أَضَاۤءَ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ ، يَا نُورُ يَا