البحث في أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق
٩٧/١٦ الصفحه ٥٢٨ :
إلّا أنّ لنا
تحقيقا في المقام ، وخلاصته : إنّ عمدة الوجوه المادحة أربعة : توثيق الشيخ المفيد
الصفحه ٦٠٣ : بن إسماعيل واقع في
اسناد كامل الزيارات (١) ، فعلاوة على التوثيق تكون رواياته صحيحة ، وذلك لأنّ
الصفحه ١٢ :
التوثيقات العامة على منهج علمي رصين.
٦ ـ البحث
والتحقيق حول أربعة عشر شخصا من كبار الرواة الذين لهم دور
الصفحه ٢٧ :
وغيرهما ، يذكرون
التوثيق ، والتضعيف ، من دون أن يستندوا إلى شيخ معيّن ، حتى نميّزه فيكون ذلك
الصفحه ٦٧ :
وعبارته تشتمل على
امور :
الأول
: ان سيرة الطائفة
جارية على توثيق الثقاة وتضعيف الضعفاء ويظهر من
الصفحه ١٢٩ :
: تضعيف من استثني.
الثانية
: توثيق من لم
يستثن.
الثالثة
: تصحيح الروايات
على فرض عدم تمامية التوثيق
الصفحه ١٦٥ : الروايات وما عداها غير مشمول للتوثيق ، وأمّا ما
ذهب إليه السيد الاستاذ قدسسره من أن التفسير كله لعلي بن
الصفحه ٣٢٥ : موسى عنده فإنّه لم يذكر
طريقا آخر غير طريق موسى بن إسماعيل ، فنفي البأس عن الكتاب من ابن الغضائري توثيق
الصفحه ٣٣٣ : ، فيمكن استظهار وثاقته.
وأمّا الزرّاد
فيمكن توثيقه من جهة رواية ابن عمير عنه (٤) ، فإن عدّ ذلك توثيقا
الصفحه ٣٣٤ : في حقّه مدحا أو ذمّا. إلّا أنّه
يمكن توثيقه من جهة اخرى ، وهي وقوع عبّاد بن يعقوب في إسناد تفسير
الصفحه ٣٣٨ :
النجاشي : حميد بن
زياد ، عن أحمد بن زيد (١) ، وقد مرّ أنّ أحمد بن زيد لم يرد فيه توثيق فيكون موردا
الصفحه ٣٧٤ : .
والنتيجة أنّ
الكتاب لا اعتبار به لعدم توثيق مؤلّفه ، وإرسال رواياته.
الكتاب الخامس
والثلاثون : كتاب تاريخ
الصفحه ٣٧٦ : اعتبار بتوثيقه.
ونقل عنه ابن
طاووس وذكره في كتاب فرحة الغريّ بلا توثيق (٤) ، كما نقل عنه عماد الدين
الصفحه ٣٨٣ :
الفصل الرابع
التوثيقات العامّة
وهو
بحث يتناول تصحيح الكثير من الروايات التي تكون مستندا
الصفحه ٤٧٠ : ، فهو مذكور في كتاب ابن عقدة ، وعليه فالتوثيق الوارد في
كلام الشيخ المفيد ، وابن شهراشوب ، والطبرسي