الصفحه ٣٥٦ : ء الخمسة مثل «أبوك» معربة بالحروف ، بينما ذهب سيبويه
إلى أنها معربة بحركات مقدرة على الواو والألف واليا
الصفحه ٣٦١ : الذى كان يختار كما قدمنا الضمير المنفصل فيقال «كنت
إياه وخلتنى إياه» ، قائلا : «وافق الناظم [للألفية
الصفحه ٢٨ : ء نحوية قليلة ، من ذلك أنه كان يقول إن ألف التثنية حرف
الإعراب ، ويظهر أن ذلك كان رأى أستاذه ابن أبى إسحق
الصفحه ٣١ :
دقة تذهل كل من يقف على وضعه لعروض الشعر ورفعه لصرح النحو ورسمه المنهج
الذى ألّف عليه معجم العين
الصفحه ٣٢ :
، الفاء ، الباء ، الميم ، الياء ، الواو ، الألف.
وهو ترتيب
أساسه كما ذكرنا آنفا مخارج الحروف ومدارجها
الصفحه ٣٣ : ء متصلة تحت الحرف ، والفتحة ألف مبطوحة
فوقه (٢). وكان له فى النقط والشكل كتاب اتخذه الأسلاف إمامهم مددا
الصفحه ٣٥ : الذى يقع فى أواخر الأفعال المضارعة المجزومة
باسم الجزم (١) ، وكان يرى أن الألف والياء والواو فى التثنية
الصفحه ٣٦ : من الصرف مثل خضراء بعلّة ألف التأنيث
الممدودة ، والكلمة إذن اسم جمع لا جمع ، وحدث فيها قلب مكانى إذ
الصفحه ٥٠ : عن الألف واللام فمن ثم لم يدخلوهما فى هذا (أى
فى اسم الإشارة) ولا فى النداء ، ومما يدلك على أن يا رجل
الصفحه ٥٣ : الأحيان أن يجد له تأويلا ، من ذلك أنه كان يرى أن القياس فى عطف
المعرف بالألف واللام على المنادى المرفوع أن
الصفحه ٥٤ : بالألف فى المثنى فى موضعى
الجر والنصب بالياء على لغة من يبدلون الياء ألفا فى بعض المواضع وكذلك من يبدلون
الصفحه ٧٠ : » (٨). وحتّم الرفع فى مثل «زيد أنت الضاربه» لأن الألف
واللام بمعنى
__________________
(١) الكتاب ١ / ٧٢
الصفحه ٧٢ : لبيّك وسعديك (٥) ، وحقّا فى قولهم «هذا عبد الله حقّا» (٦) وعرفا فى قولهم : «علىّ ألف درهم عرفا
الصفحه ٧٥ : ، واشترط لذلك أن لا
تدخله الألف واللام إلا ما جاء سماعا مثل أرسلها
__________________
(١) الكتاب
الصفحه ٨٥ : لا ينصرف إذا أدخل عليه الألف واللام أو
أضيف انجرّ ، لأنها أسماء أدخل عليها ما يدخل على المنصرف