الصفحه ٣٥٩ : تراكيب العلماء فى تصانيفهم
عليه» (١).
ولمع حينئذ اسم
الشيخ خالد (٢) الأزهرى المتوفى سنة ٩٠٥ للهجرة
الصفحه ٣٦٢ : الأزهر ، وله حاشية مطولة على المغنى لابن هشام ، وهى مطبوعة بمصر
مرارا ، وتضم بين دفّتيها عتاد الشروح
الصفحه ٣٧٢ :
والدمامينى شارح المغنى ، والكافيجى شارح قواعد الإعراب لابن هشام ، والشيخ
خالد الأزهرى شارح التوضيح
الصفحه ٣٥٨ : الأزهرى ومعه حاشية الشيخ يس (طبع المطبعة الأزهرية سنة ١٣٢٥ ه.)
١ / ٣٥.
(٢) انظر حاشية الشيخ
يس على شرح
الصفحه ٣٠ : الأدباء ١١ / ٧٢ ومقدمة تهذيب اللغة للأزهرى
وابن خلكان فى الخليل وإنباه الرواة ١ / ٣٤١ وتهذيب الأسما
الصفحه ٥٧ : النحويين ص ٦٥ والسيرافى ص ٤٨ والزبيدى ص ٦٦ ومجالس العلماء للزجاجى ص ٨
، ١٥٤ ومقدمة تهذيب اللغة للأزهرى
الصفحه ١٠٨ : اللغة للأزهرى ١ /
١٤ وتاريخ بغداد ٣ / ٢٩٨ وإنباه الرواة ٣ / ٢١٩ وشذرات الذهب ٢ / ١٥ ومرآة الجنان
٢ / ٣٠٠
الصفحه ١٢٤ : والمقاييس عليها» (١) ويقول الأزهرى فى مقدمة معجمه «تهذيب اللغة» : «كان
أعلم الناس بمذاهب البصريين فى النحو
الصفحه ١٣٥ : الألباء ص ٢٤٤ وابن خلكان فى إبراهيم وتاريخ بغداد ٦
/ ٨٩ والأنساب الورقة ٢٧٢ ومقدمة تهذيب اللغة للأزهرى
الصفحه ١٧٢ : وتاريخ بغداد ١١ / ٤٠٣ والأنساب الورقة ٤٨٢ ومقدمة تهذيب اللغة للأزهرى ومعجم
الأدباء ١٣ / ١٦٨ وإنباه الرواة
الصفحه ١٨٧ : تهذيب اللغة
للأزهرى ومعجم الأدباء ١٤ / ١٠٦ وإنباه الرواة ٢ / ٢٥٥ وبغية الوعاة ص ٣٤٦.
(٣) المغنى ص ٢٧
الصفحه ١٩٢ : ».
__________________
(١) انظر فى ترجمة
الفراء الزبيدى ص ١٤٣ وأبا الطيب اللغوى ص ٨٦ والفهرست ص ١٠٤ ومقدمة تهذيب اللغة
للأزهرى
الصفحه ٣٠٩ : ٥ / ٣٣٩ وبغية الوعاة ص ٥٣ وشرح
الخضرمى على ابن عقيل (الطبعة الثانية بالمطبعة الأزهرية) ١ / ٧.
الصفحه ٣٤٠ : التوضيح للشيخ خالد الأزهرى (طبع عيسى البابى الحلبى) ١ /
١٨٧.
(٨) انظره فى البغية
ص ٣٤١.
(٩) الأشباه
الصفحه ٣٤٧ : «أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك» وهو مطبوع مرارا ، وشرحه الشيخ خالد
الأزهرى باسم «التصريح على التوضيح