الصفحه ٣٥٦ : فى عدة مجلدات وشرح على ألفية ابن مالك. ومما
حكاه له السيوطى فى الهمع من آراء ذهابه إلى أنه يجوز خلو
الصفحه ٣٥٥ : الذهب ٦ / ٢١٤.
(٣) انظر مثلا شرح
ابن عقيل ومعه حاشية الخضرى عليه (طبعة المطبعة الأزهرية سنة ١٣١٩ ه
الصفحه ٣٧٢ :
الأزهرية للشيخ خالد الأزهرى ، وعند الشيخ محمد الخضرى ، وله حاشية على شرح ابن
عقيل السالف. ولا جدال فى أن
الصفحه ٣٥٩ : كتاب ابن هشام «الإعراب عن قواعد الإعراب» وشرح على
الآجرومية وشرح على الألفية وأهم شروحه «شرح التصريح
الصفحه ٩٧ :
__________________
(١) المغنى لابن هشام
ص ٣٦٠.
(٢) شرح الرضى على
الكافية (طبعة الآستانة) ٢ / ٣٢٤ وانظر شرح ابن عقيل على
الصفحه ٢٨٤ : من القسم الأول من كتابه ومن صحفه الأولى التى شرحها ابن
يعيش ، فمن ذلك متابعته له فى أن الفعل الثانى
الصفحه ١١٦ : ، وخصّ التصريف بكتاب شرحه ابن جنى
سماه المنصف ، وقد طبع بالقاهرة. ومن مصنفاته كتاب ما يلحن فيه العامة
الصفحه ١١٨ : المازنى
بالنحو ومسائله لا تقاس فى شىء إلى عنايته بالتصريف ، وقد ألف فيه كتابا وسمه بهذا
الاسم ، شرحه ابن
الصفحه ٣٥ : العلوم
للخوارزمى (طبعة القاهرة ١٩٣٠) ص ٣٠ وانظر شرح ابن يعيش على المفصل للزمخشرى (طبع
القاهرة) ١ / ٧٢
الصفحه ١٠٠ : : طعنتها.
القلوص : الناقة.
(٣) شرح ابن يعيش على
المفصل للزمخشرى ٣ / ٢٢.
الصفحه ٢٨٣ : وعنى بصنع حاشية له ،
وشرحه ابن يعيش شرحا ضافيا على نحو ما قدمنا. وقد جعله فى أقسام أربعة ، قسم
للأسما
الصفحه ١٤٦ :
متوقفا دائما للرد على الأخيرين. وألف مصنفا في شرح شواهد سيبويه ومصنفا
ثانيا سماه المدخل إلى الكتاب
الصفحه ٣١٨ : .. وردّ
على ابن عصفور معظم اختياراته. وله شرح الجمل وشرح كتاب سيبويه جمع فيه بين شرحى
السيرافى وابن خروف
الصفحه ٣٦٣ : مختلفة ، منها شرحه لمغنى
ابن هشام وشرحه لشواهده ، وكتاب الاقتراح فى أصول النحو ، ألّفه كما يقول فى
مقدمته
الصفحه ٢٧٧ : ابن خلكان من تصانيفه شرح كتابى ابن
جنى : اللمع والتصريف. وطبع له بحيدر آباد أماليه فى النحو واللغة