الصفحه ٣٦١ : على شرح الأشمونى ، وقد
طبعت مرارا ، ونراه يقول فى فاتحتها إنه سيلخص فيها زبد ما كتبه على هذا الشرح
الصفحه ٣٣٦ : الشمس ، منها «المقدمة» فى النحو وشرحها وشرح
الجمل للزجاجى أحد أئمة النحو البغدادى. وكانت له تعليقة كبيرة
الصفحه ٣٤١ :
الأيوبى النابهين على (٢) بن محمد بن عبد الصمد السخاوى المتوفى سنة ٦٤٣ للهجرة ،
وله شرحان على كتاب المفصل
الصفحه ٣٧٢ : له أيضا ، والأشمونى شارح الألفية ، والصبان وله حاشية
على هذا الشرح. ويستمر نشاط هؤلاء الشراح فى العصر
الصفحه ٩٧ :
__________________
(١) المغنى لابن هشام
ص ٣٦٠.
(٢) شرح الرضى على
الكافية (طبعة الآستانة) ٢ / ٣٢٤ وانظر شرح ابن عقيل على
الصفحه ٢٢٦ : والشاذة والأمثال والأقوال المأثورة ، وكتابه
الفصيح وقد طبع مع شرح للهروى وهو كتاب أراد به تقويم ألسنة
الصفحه ٢٩٨ : لكتاب سيبويه ، وله عليه حواش
اعتمدها تلميذه ابن خروف فى شرحه للكتاب ، وله أيضا تعليق على كتاب الإيضاح
الصفحه ٣٠٣ : شرح على إيضاح الفارسى وشرح على أبياته ، وصنّف فصل المقال
فى أبنية الأفعال ، كما صنف النقض على الممتع
الصفحه ٣٤٥ :
__________________
(١) الرضى ١ / ٧٧
وشرح التصريح على التوضح ١ / ١٥٧ والمغنى ص ٦١٥.
(٢) الرضى ٢ / ٣٦٣
والهمع ١ / ١٣٨ وانظر
الصفحه ٣٥٧ : الهند ، وظل بها إلى أن لبّى نداء ربه. وله من
التصانيف النحوية شرح على التسهيل لابن مالك وشرح على مغنى
الصفحه ٣٦٢ :
بها ما ذكره الأشمونى فى شرحه ، كما يحمل مادة واسعة من الاعتراضات
والأجوبة.
ونمضى إلى
العصر
الصفحه ٣٤ : ، وثالثة فى العوامل ويظن القفطى أنها منتحلة عليه ، ورابعة
لعلها من عمل غيره إذ تسمّى «شرح صرف الخليل
الصفحه ٥٩ : القياس المستنبط من كثرة ما
يدور على ألسنة الفصحاء كالجرّ بلعل والجزم بلن. ولا بد أن سيبويه شرح ذلك فى
الصفحه ١٠٠ : : طعنتها.
القلوص : الناقة.
(٣) شرح ابن يعيش على
المفصل للزمخشرى ٣ / ٢٢.
الصفحه ١١٦ : ، وخصّ التصريف بكتاب شرحه ابن جنى
سماه المنصف ، وقد طبع بالقاهرة. ومن مصنفاته كتاب ما يلحن فيه العامة