فكتب مثلا يوضع معها : كبت ، وتكب ، وتبك ، وبكت ، وبتك. وبذلك حصر فى
المعجم جميع الكلمات التى يمكن أن تقع فى العربية ، مميزا دائما بين ما استعملته
العرب منها وما أهملته ولم تنطق به ، على نحو ما ميز فى العروض بين الأوزان
المستعملة والأخرى المهملة. ورأى أن يكون ترتيب الكلمات فى المعجم على مخارج
الحروف ومواقعها من الجهاز الصوتى وهو الحلق واللسان والفم والشفتان ، بادئا بحرف
العين وبه سمّاه. وهو صنيع يلتقى فيه بصنيع الهنود فى ترتيبهم لحروف لغتهم
السنسكريتية وربما عرف ذلك من بعض نازلتهم فى موطنه ، وهى فى معجمه مرتبة على هذا
النحو :
العين ، الحاء
، الهاء ، الخاء ، الغين ، القاف ، الكاف ، الجيم ، الشين ، الضاد ، الصاد ، السين
، الزاى ، الطاء ، الدال ، التاء ، الظاء ، الذال ، الثاء ، الراء ، اللام ، النون
، الفاء ، الباء ، الميم ، الياء ، الواو ، الألف.
وهو ترتيب
أساسه كما ذكرنا آنفا مخارج الحروف ومدارجها ، وهى عنده سبعة عشر مخرجا موزعة على
الجوف والحلق وأول الفم ومناطق اللسان وحافته وطرفه والثنايا والشفة السفلى
والشفتين. واتهم القدماء مادة هذا المعجم وقالوا إنها ليست من عمله ، وإنما هى من
عمل تلميذه الّليث بن رافع باسطين فى ذلك أدلة قوية ، غير أنهم اتفقوا على أنه هو الذى رسم منهجه له ، لما
لاحظوه من التقاء منهجه بمنهج علم العروض الذى رسمه ، وقيام المنهجين جميعا على
أساس نظرية التباديل والتوافيق الرياضية.
ويظهر أنه عرف
المباحث الصوتية عند الهنود وكانت قد نمت عندهم نموّا واسعا ، وأضاف على ضوئها مادة صوتية غزيرة نقل منها تلميذه
سيبويه فى كتابه نقولا كثيرة ، كما نقلت منها الكتب المتأخرة ، وهى تردّ إلى ثلاثة
جوانب ، أولها ذوق أصوات الحروف عن طريق فتح الفم بألف مهموزة يليها الحرف المذاق
ساكنا ، فيقال فى الباء أب وفى التاء أت وهلم جرا . وبذلك يتضح صوت الحرف بالوقوف عليه ساكنا والمكث عنده
قليلا ، بخلاف ما
__________________