الصفحه ٧ : كانت تغلب عليه النزعة البصرية على نحو ما يلقانا عند الزجاجى
ثم أبى على الفارسى وابن جنى مؤصّل علم
الصفحه ١٦ :
وابن هرمز ، إذ يقول الزبيدى : «أول من أصّل النحو وأعمل فكره فيه أبو الأسود
ظالم بن عمرو الدّولى
الصفحه ٩٥ :
النحو البصريين بعد سيبويه ، وفى رأينا أنه هو الذى فتح أبواب الخلاف عليه ، بل هو
الذى أعدّ لتنشأ ، فيما
الصفحه ١٠٦ : النحوية ، كما فسح للقراءات واحتجّ
بها مهما خالفت قواعد النحو القياسية عند سيبويه. وعلى نحو ما كان يخالف
الصفحه ١١٢ : يحاضرهم فى كتاب سيبويه
ويملى عليهم بعض مصنفاته ، وظل بها إلى وفاته سنة ٢٢٥ للهجرة. وله فى النحو والصرف
كتب
الصفحه ١٢٤ : إلى حلقته ، يتقدمهم ختنه أبو
على الدينورى. وما زال مفزع طلاب اللغة والنحو ببغداد حتى توفّى سنة ٢٨٥
الصفحه ١٣٥ :
ابن درستويه بالمباحث الصرفية ، بينما اشتهر بالمباحث النحوية الأخفش
الصغير على بن سليمان المتوفى
الصفحه ١٤١ : للهجرة.
وكتابه الأصول
الكبير لم ينشر حتى اليوم ، غير أن المصنفات النحوية التى جاءت بعده احتفظت منه
الصفحه ١٦١ :
فى القياس وضبط القواعد النحوية ، ذلك أن البصريين اشترطوا فى الشواهد
المستمد منها القياس أن تكون
الصفحه ١٨٦ : فى كتابه عن القراءات. وكانت له عناية شديدة باللغة ورواية
غريبها على نحو ما هو معروف فى كتابه الغريب
الصفحه ١٩٨ : والتغيير فى المصطلحات النحوية التى وضعها الخليل وسيبويه ، وأضاف إليها
بعض المصطلحات الجديدة ، ونحن نعرض ذلك
الصفحه ٢٣٧ : فى كل ما
قدمنا ما يوضح منزلة ثعلب فى النحو الكوفى ، فقد مضى يطبقه ويصدر عنه فى كل
ملاحظاته النحوية
الصفحه ٢٣٩ : إلى
كتاب الإيضاح فى علل النحو للزجاجى لا يشك فى أنه كان أحد من دعموا النحو الكوفى
بالعلل المنطقية دعما
الصفحه ٢٤٥ : الهجرى نهجا جديدا فى دراساتهم ومصنفاتهم النحوية يقوم على
الانتخاب من آراء المدرستين البصرية والكوفية
الصفحه ٢٥٤ : الكوفية إلى النزعة البصرية التى سادت
بعده إلا قليلا.
وكتاب الجمل
أفرده لقواعد النحو والصرف ، وحظى بشهرة