الصفحه ٢٨٢ :
واختلف الرواة فى تاريخ وفاته ، ويغلب أن يكون حوالى سنة ٦٨٦ للهجرة ،
واشتهر له شرحه على الكافية فى
الصفحه ٢٧ :
وواضح مما قدمنا أن عيسى بن عمر هو الذى مكّن للنحو وقواعده التى اعتمدها
تلميذه الخليل ومن تلاه من
الصفحه ٢٤٦ : ، وأهمهم ثلاثة : ابن كيسان المتوفى سنة ٢٩٩ للهجرة وابن شقير (١) المتوفى سنة ٣١٥ وابن الخياط (٢) المتوفى سنة
الصفحه ١٩٤ : هذه
الحياة العلمية الخصبة حتى سنة ٢٠٢ للهجرة ، ويحدث أن يكتب إليه عمر بن بكير
الراوية الإخبارى
الصفحه ٢٨٠ : (٢) بن على بن يعيش موصلى الأصل حلبى الدار والمولد ، وكان
مولده سنة ٥٥٦ وأقبل على تعلم العربية منذ نعومة
الصفحه ١٧٢ : بالكوفة فى سنة تسع عشرة
ومائة للهجرة ، ونشأ بها ، وأكبّ منذ نشأته على حلقات القرّاء مثل سليمان بن أرقم
الصفحه ٣٤٦ : الله بن هشام الأنصارى المصرى ، ولد بالقاهرة سنة
٧٠٨ للهجرة ، وبها توفى سنة ٧٦١ وقد طارت شهرته فى
الصفحه ٣٠ :
الفصل الثانى
الخليل
١
نشاطه العقلى والعلمى
هو الخليل (١) بن أحمد الفراهيدى البصرى ، عربى
الصفحه ٢٥٥ : (٣) الفارسى
هو الحسن بن
أحمد بن عبد الغفار الفارسى أبا ، أما أمه فعربية سدوسية من من سدوس شيبان ، ولد
لها
الصفحه ٣٣٩ : الأيوبى سليمان (٧) بن بنين الدقيقى تلميذ ابن برى المتوفى سنة ٦١٤ للهجرة
، وله مصنفات كثيرة فى النحو واللغة
الصفحه ٣٤٠ :
ونزل مصر يحيى (١) بن معط المغربى المتوفى سنة ٦٢٨ قرأ على الجزولى ، ثم
رحل إلى دمشق وأقرأ النحو بها
الصفحه ١٩٥ :
يتحاورون فيها ويتناقشون ، ولا يكاد يترك له مستشاروه من مثل ثمامة بن أشرس
المعتزلى عالما إلا
الصفحه ٢٧٨ : نقل آراء الفارسى وسيبويه
والأخفش والكسائى (٤).
وأبو البركات (٥) بن الأنبارى بغدادى ، ولد سنة ٥١٣
الصفحه ٣٤٣ : السابع الهجرى وهو ابن الحاجب.
ابن (٥) الحاجب
هو جمال الدين
عثمان بن عمر بن أبى بكر المتوفى سنة ٦٤٦
الصفحه ١٧٦ :
سيبويه ، ولكن من المؤكد أنه تلقن عنه وعن الخليل وعيسى بن عمر معرفة العلل
والأقيسة ، بل لقد كان