الصفحه ٢٤٦ : ء لياقوت ٣ / ١١ وإنباه الرواة ١ /
٣٤ وبغية الوعاة ص ١٣٠.
(٢) انظر فى ترجمته
طبقات الزبيدى ص ١٢٨ ونزهة
الصفحه ٣١٠ :
كان أمة فى القراءات ، ورواية الحديث النبوى. وجعله ذلك يكثر من الاستشهاد
بالقرآن فى مصنفاته ، فإن
الصفحه ٣٣٢ : الرّباحى الذى حمل عنه كتاب سيبويه رواية
، ودرّسه لطلابه بقرطبة.
وظل نحاة
الأندلس من بعده يتوارثون رواية
الصفحه ٣٣٤ : استحسانه ما ذهب إليه فى الآية الكريمة :
__________________
(١) انظر فى ترجمة
الإدفوى إنباه الرواة
الصفحه ٣٣٧ :
ابن بركات معجم الأدباء ١٨ / ٣٩ وإنباه الرواة ٣ / ٧٨ وشذرات الذهب ٤ / ٦٢ ومرآة
الجنان ٣ / ٢٢٥ وبغية
الصفحه ٦ : نحوية تستقل بطوابع خاصة من حيث
الاتساع فى الرواية ، ومن حيث بسط القياس وقبضه ، ومن حيث وضع بعض المصطلحات
الصفحه ١١ : الألسنة
، وكان قد أخذ فى الظهور منذ حياة الرسول صلىاللهعليهوسلم ، فقد روى بعض الرواة أنه سمع رجلا يلحن
الصفحه ١٧ :
من الحروف المهملة ، فقد ذكر الرواة أن الحجاج فى ولايته على العراق (٧٤ ـ ٩٥
ه) أمر نصر بن عاصم أو
الصفحه ٢٠ : مشغولة عن ذلك
كله ، على الأقل حتى منتصف القرن الثانى للهجرة ، بقراءات الذكر الحكيم ورواية
الشعر والأخبار
الصفحه ٢٥ : وابن الجزرى ١ / ٦١٣ وإنباه الرواة ٢ / ٣٧٤
ومرآة الجنان لليافعى ١ / ٣٠٧ وشذرات الذهب لابن العماد ١ / ٢٢٤
الصفحه ٢٦ : .
ويبدو أنه كان يتوسّع فى تقدير العوامل المحذوفة ، من ذلك ما رواه سيبويه عنه من
أنه كان يلفظ قولهم
الصفحه ٢٧ : يتم صرح النحو ويكمل
تشييده.
أبو عمرو (١) بن العلاء
اسمه كنيته ،
وفى بعض الروايات اسمه زبان بن
الصفحه ٣٠ : الأدباء ١١ / ٧٢ ومقدمة تهذيب اللغة للأزهرى
وابن خلكان فى الخليل وإنباه الرواة ١ / ٣٤١ وتهذيب الأسما
الصفحه ٤٦ : (٤).
__________________
(١) الكتاب ١ / ٤٥٢.
(٢) الكتاب ١ / ٤٢٩.
(٣) الكتاب ١ / ٤٥٢.
(٤) إنباه الرواة ٢ /
٢٥٨.
الصفحه ٥٤ : جمع الوجوه مع أنهما لاثنين على الضمير
الذى يأتى للاثنين والجماعة. ومن ذلك ما رواه ابن جنى من أنه سئل