الصفحه ٣٣٥ : يشهد للقفطى
فى قوله عنه إنه كان عالما بالنحو قيّما بعلل العربية أتم قيام.
وكان يعاصره
الذاكر
الصفحه ٣٥٤ : أورده عليه (٤) ، وكذلك على الزمخشرى (٥).
ولعلنا لا نبعد
إذا قلنا إن أهم نحوى مصرى تعقبه فى آرائه هو
الصفحه ٣٦١ : النحو لا يزال يقابل آراء ابن مالك فى
الألفية على آرائه فى التسهيل وآراء النحاة المختلفين من بصريين
الصفحه ٣٦٢ : م ، وهى تمتاز بالوضوح وغزارة المادة وخاصة فى بيان الخلافات النحوية وفى عرض
آراء النحاة المتأخرين وخلاصة ما
الصفحه ٣٦٥ : نادرا (٥). وعلى هذا النحو لا يزال السيوطى يختار لنفسه من مذاهب
النحويين ما يتجه عنده تعليله وما يراه
الصفحه ٣٧٤ : :
المدرسة الكوفية........................................... ١٥١
ـ ٢٤٢
الفصل الأول : نشأة النحو الكوفى
الصفحه ٨ :
وجمال العرض والأداء. وظلت الدراسات النحوية ناشطة بعده فى مصر حتى العصر
الحديث.
ولم أتابع
البحث
الصفحه ١٧ : الباء والتاء والثاء والنون.
٣
البصرة تضع النحو
رأينا البصرة
تضع على يد أبى الأسود الدّؤلى نقط
الصفحه ١٨ : على
اتخاذ القواعد وما يطوى فيها من أقيسة وعلل. وأول نحوىّ بصرى حقيقى نجد عنده طلائع
ذلك هو ابن أبى
الصفحه ١٩ : ء البصرة وأخذوا عنهم
كثيرا من المادة اللغوية والنحوية سجلوها فى مصنفاتهم. وكان القرآن الكريم
وقراءاته مددا
الصفحه ٢٥ :
بل أيضا من الجاهليين على نحو ما سنرى عند تلميذه عيسى بن عمر. ولم يؤثر
عنه كتاب فى النحو ، وكأنه
الصفحه ٢٨ : ء نحوية قليلة ، من ذلك أنه كان يقول إن ألف التثنية حرف
الإعراب ، ويظهر أن ذلك كان رأى أستاذه ابن أبى إسحق
الصفحه ٣١ :
دقة تذهل كل من يقف على وضعه لعروض الشعر ورفعه لصرح النحو ورسمه المنهج
الذى ألّف عليه معجم العين
الصفحه ٣٣ : متطاولة من
الزمن. وما زال يوالى هذا النشاط العقلى والعلمى حتى توفى سنة ١٧٥ للهجرة.
٢
إقامته صرح النحو
الصفحه ٣٧ :
تجمع صحراء على صحارى ، وأصلها عنده «أشايا» فأبدلت الياء واوا (١).
وعلى هذا النحو
من التحليل