قائمة الکتاب
2 ـ أبو على الفارسى
٢٥٥
البحث
البحث في المدارس النحويّة
١٨٠/١٦ الصفحه ٣٠٠ :
مستدلا بأنها
فى البيت لا محل لها لأن «تكن» معها اسمها وخبرها (٥). وذهب إلى أن «لا» العاطفة إنما تقع بين
الصفحه ٣٠٨ : » معتلا بأن أسماء العدد نصوص فلا يجوز أن ترد إلا على ما وضعت
له. (٦) وذهب إلى أن «لكن» فى مثل «ما قام زيد
الصفحه ٣٣٣ : وبجرّان بالياء ، لا نيابة عن حركات مقدرة ، وهو رأى
الكوفيين وقطرب والزجاج أستاذه والزجاجى (٢). وذهب مع
الصفحه ١٠٣ : والجملة الفعلية بعدها خبر ، وذهب الأخفش
مذهبين فى توجيه «ما» أولهما أنها اسم موصول وما بعدها صلة لا محل
الصفحه ١١١ : ، وذهب قطرب ، كما ذهب فى الجمع والمثنى ، إلى أن هذه
الأحرف نفسها هى الإعراب ، وكأنها نابت فيها عن الحركات
الصفحه ١٣٦ : المضارع لا يدل على الحال والاستقبال كما ذهب
إلى ذلك سيبويه وجمهور النحاة ، إنما يدل على الاستقبال فقط
الصفحه ١٣٧ :
جره إذا سبقها حرف جر مثل «على كم معلم درست» ، وذهب الجمهور إلى أن
التمييز مجرور حينئذ بمن مقدرة
الصفحه ١٣٩ : (٣)» ، والتكلف فى مثل ذلك واضح. وذهب الجمهور إلى أن وزن
سلسل فعلل ، وذهب الزجاج إلى أنها هى وما يماثلها كنحو كبكب
الصفحه ١٨٥ : لها إما بالحروف كما ذهب سيبويه ، وإما بالحركات كما
ذهب الأخفش (١). ومن ذلك أن سيبويه والبصريين كانوا
الصفحه ٢٠٢ : » التى كان ينبغى أن
تتقدمها ، ولذلك لا تجتمعان. وذهب الفراء إلى أنها اختزال من كلمة «يا الله أمنّا
بخير
الصفحه ٢٠٩ : النصب ، وذهب جمهور البصريين إلى أنه مجرور بالإضافة
، بينما ذهب الفراء إلى أنه مرفوع على الفاعلية لأنه قد
الصفحه ٢٥١ : » لشبهها بالظرف فكأنما قيل كتابتى الشعر فى حال قيام (٣). وذهب الجمهور إلى أن أمس بنيت لتضمنها معنى لام
الصفحه ٢٦١ : وعلى جميعا بكلمت. وذهب
ابن السراج إلى أن حرف العطف هو العامل ، أما أبو على فرأى أن العامل فى المعطوف
الصفحه ٢٧٣ : ، وذهب ابن جنى إلى أن حرف العطف
نفسه هو العامل لنيابته مناب العامل المحذوف (٢). ومن ذلك أدوات النداء فقد
الصفحه ٢٧٤ : البقية. وذهب ابن جنى إلى أنها جميعا معنوية ما عدا وزن
الفعل فى مثل أحمد ويزيد (١). وذهب الجمهور إلى أن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المدارس النحويّة
