الصفحه ١٦١ :
فى القياس وضبط القواعد النحوية ، ذلك أن البصريين اشترطوا فى الشواهد
المستمد منها القياس أن تكون
الصفحه ١١٨ : فى موضع جزمه فقد ذهبت عنه علة الإعراب وعاد
إلى الأصل فى الفعل وهو البناء ، فهو فى نحو لم تقم وإن تقم
الصفحه ١٥٣ :
الفصل الأول
نشأة النحو الكوفى وطوابعه
١
النشأة
تركت الكوفة
للبصرة وضع نقط الإعراب فى
الصفحه ٢٢٦ : .
وقد صنف مؤلفات
كثيرة فى النحو واللغة والقراءات والأمثال ، سقط معظمها من يد الزمن ، ولم يصلنا
منها إلا
الصفحه ٢٩١ : المنشور فى ليدن ، ومحمد (٢) بن الحسن الزبيدى المتوفى سنة ٣٧٩ تلميذ القالى أيضا
ومؤلف كتاب طبقات النحويين
الصفحه ٣٠٩ : وآرائهم فقط بل أيضا فى اللغة وأشعار العرب التى
يستشهد بها فى النحو ، وكذلك
الصفحه ١٧٩ : نحو «ائتنى أمك» (٢).
وعلى نحو ما
كان يتخذ من بعض الحروف فى القراءات قواعد يخالف فيها سيبويه والخليل
الصفحه ٣٠٢ : ». (٥) وكان يرى أن عامل الحال فى الجملة الاسمية المبتدأ نحو «هو
على شاعرا» (٦) وأن موضع ما خلا فى مثل «قام
الصفحه ٣٢٧ :
الفصل الثالث
المدرسة المصرية
١
النشاط النحوى فى مصر
كان طبيعيّا أن
تنشط دراسات النحو فى
الصفحه ١٤٦ : مقصورة ابن دريد
وكتاب الإقناع في النحو لم يتمه وكتاب صناعة الشعر والبلاغة وكتاب جزيرة العرب.
وما زال
الصفحه ٢٩٦ : الأعلم الشنتمرى ، كان علما فى العربية لعصره
وتجوّل فى مدن الأندلس معلما يقبل عليه الطلاب من كل فجّ ، ومن
الصفحه ٣٥٦ : فى لسان العرب على ما حكاه سيبويه عنهم» (٢). ويعرض لآراء النحاة فى رافع المبتدأ والخبر ، ويختار
رأى
الصفحه ٢٥ :
بل أيضا من الجاهليين على نحو ما سنرى عند تلميذه عيسى بن عمر. ولم يؤثر
عنه كتاب فى النحو ، وكأنه
الصفحه ٥٩ : درهم. ويظهر أنه لم تطب له الإقامة ببغداد فولى وجهه نحو
موطنه ، غير أن الموت عاجله فى شيراز ، وقيل فى
الصفحه ٣٣ : قوانين العربية فى النحو والتصريف. فإذا هو يكتشفها اكتشافا دقيقا ، وحقّا لم
يترك فيها كتابا جامعا ، إنما