الصفحه ٣٠ :
أخذ يختلف منذ نعومة أظفاره إلى حلقات المحدثين والفقهاء وعلماء اللغة والنحو ، وأكبّ
إكبابا على حلقات
الصفحه ٣١ : ومواضعه ، كما يحمل ما
يشهد بإتقانه لنظريات العلوم الرياضية فى عصره علما وفقها وتحليلا ، وخاصة نظريتى
الصفحه ٣٧ : يفقه أسرار العربية ودقائقها فى العبارات والألفاظ فقها لعل
أحدا من معاصريه لم يبلغه ، ويتوقف سيبويه مرار
الصفحه ٥٦ : سرى فيه من تمارين غير عملية يقصد
بها إلى التمرين والتدريب ، ومدّ ذلك فى علم الصرف والفقه بأبنية الكلم
الصفحه ٥٧ : غلاما ناشئا ، والتحق بحلقات الفقهاء
والمحدّثين ، ولزم حلقة حماد بن سلمة ابن دينار المحدث المشهور حينئذ
الصفحه ٩٢ : يعرض عليه دقائق التعبير وخصائص
الأبنية عرض من أتقنها علما وفقها وتحليلا. ويدل على ذلك من بعض الوجوه
الصفحه ١٤٢ : حجة على الأصل المجمع عليه فى كلام ولا نحو ولا فقه ، وإنما
يركن إلى هذا ضعفة أهل النحو (يريد الكوفيين
الصفحه ١٥٣ : عليها قانونى القياس
والتعليل ، إذ كانت فى شغل عن كل ذلك بالفقه ووضع أصوله ومقاييسه وفتاواه
وبالقراءات
الصفحه ١٩٢ : أبى بكر بن عيّاش وسفيان بن عيينة ، واختلف إلى حلقات الفقهاء
ورواة الأشعار والأخبار والأيام. وأكثر من
الصفحه ٢٦٦ : إليها من عقله الخصب
النادر ما جعله يتقن ظواهر التصريف والنحو علما وفقها وتأويلا وتحليلا ، بل ما
جعله يرث
الصفحه ٢٨٩ : عبد الملك (٢) بن حبيب السّلمى المتوفى سنة ٢٣٨ للهجرة ، وكان إماما
فى الفقه والحديث والنحو واللغة
الصفحه ٣٣٨ : مصنفاته جواب
المسائل العشر التى استشكلها أبو نزار الحسن بن صافى النحوى (٣) وأغاليط الفقهاء وحواش على درة
الصفحه ٣٥٧ : تتلو سواء الهمزة ، وهى غير لازمة ، فيجوز مجىء أو فى مثل «سواء
علىّ قمت أو قعدت» وفى قول الفقهاء : «سوا