الصفحه ١٠٩ :
__________________
(١) الزجاجى ص ٧٠
الصفحه ١١٣ : (١). وذهب المذهب نفسه فى
__________________
(١) الإنصاف ص ١٣
وأسرار العربية ص ٥٢ والزجاجى ص ١٤١ والهمع
الصفحه ١١٧ : ٢ /
٨.
(٢) الزجاجى ص ١٣٠ ،
١٤١ والرضى على الكافية ١ / ٢٦ ، ٢ / ٨.
(٣) الخصائص ٣ / ٣٢٠
وسر صناعة الإعراب ١ / ٢٦٢ وما
الصفحه ١١٨ : ص ٦
والهمع ١ / ٣٨.
(٤) الزجاجى ص ٩٤
والإنصاف ص ٢٥٠ وأسرار العربية ص ٣٣٧.
(٥) الهمع ١ / ٦١.
(٦) الهمع
الصفحه ١٣١ : طبعة بولاق من كتاب سيبويه ١ / ٣٨٨.
(٤) الزجاجى ص ٧٦.
الصفحه ١٣٢ : صيغة فعّال
مستغنين بها عن ياء النسب كخبّاز وبزّاز وقزّاز وسقّاء وبنّاء وزجّاج وبقّال
الصفحه ١٤٠ : والموسيقى ، وتحول بعد موت المبرد إلى حلقات الزجاج يعبّ منها وينهل ، ثم
استقلّ عنه بحلقة كان يؤمّها كثيرون فى
الصفحه ١٥٣ : .
(٣) انظر رأى الكسائى
فيه وأنه كان مختصرا قليل القيمة فى مجالس العلماء للزجاجى (طبع الكويت) ص ٢٦٦
وانظر
الصفحه ١٥٨ :
المازني والمبرد والزجاج، بينما أغلق الكوفيون الذين خلفوهما هذا الباب، بل
لقد مضوا يتوسعون في
الصفحه ١٧٢ : الجزرى ١ /
٣١٢.
(٣) ابن الجزرى ١ /
٣٢٥.
(٤) ابن الجزرى ١ /
٣٠٨.
(٥) مجالس العلماء
للزجاجى (طبع
الصفحه ١٩٣ :
__________________
(١) مجالس العلماء
للزجاجى ص ٢٦٩.
(٢) إنباه الرواة ٢ /
٣٥١.
الصفحه ١٩٦ : فى علل النحو للزجاجى ص ٥٦ ، ٦٢.
الصفحه ١٩٧ :
__________________
(١) الزجاجى ص ٨٠
والرضى على الكافية ١ / ١٩ والهمع ١ / ١٥.
(٢) انظر معانى
القرآن ١ / ١٦٥ حيث يقرن الفعل
الصفحه ٢٠٣ : .
(٥) مجالس العلماء
للزجاجى (طبع الكويت) ص ١٣٧.
(٦) ابن يعيش ١ /
١٢١.
(٧) ابن يعيش ٨ / ٤٦.
(٨) معانى
الصفحه ٢١٢ : ماضية قلت أكرمك
__________________
(١) معانى القرآن ١ /
٤٧ وانظر مجالس العلماء للزجاجى ص ٣٠١ والمغنى