الصفحه ١٩٤ :
الآخر ، وقد مات ابو
بكر فولي عمر ، فما كان من علي إلا أن سمع وأطاع ، ونصح للإسلام بكل ما استطاع
الصفحه ١٩٦ : الجبرية في المدينة لا يتجاوز
رحابها ، ولا يتعدى حدودها ، كما فرضت على سواه من شيوخ المهاجرين والأنصار
الصفحه ٢٠١ : أشهر.
وكان هذا حكم الله من كتاب الله ،
فكررها عمر قائلاً :
« لولا عليّ لهلك عمر » وأضاف إليها وفي
الصفحه ٢١٣ : ،
احتياطاً لدينه ، وإعذاراً لضميره ، ورغبة بمسايرة الحق ملتزماً له ، لا منافسة في
سلطان ، ولا تعلقاً بشيء من
الصفحه ٢٢٣ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فيما قضى من
شؤون إدارية ، وأخرى سياسية كان أبرزها :
١ ـ ما تم من إرجاعه
الصفحه ٢٢٦ :
قَدماً وقُدماً ، فهم بين الناس من أغمار الناس ، وظل أبناء المهاجرين والأنصار
تبعاً لهم وعالة على أنفسهم
الصفحه ٢٢٨ :
الأمصار ، يسمعون منهم ويستمعون إليهم ، وعثمان في غفلة أو تغافل مما يراد به ومنه
، حتى انتقض عليه الداخل
الصفحه ٢٤٠ : :
« ولم لا يشتمك إذا شتمته فوالله ما أنت
عندي بأفضل منه ». فنهره عليّ وزجره عن هذا التسرع في الرد ، وقال
الصفحه ٢٥٨ :
من كان قبلي ، ولم
تكونوا تختلفون عليه ، فَضَل فضلٌ من مال ، فمالي لا أصنع في الفضل ما أريد؟ فَلِم
الصفحه ٢٧١ : . فالحدث خطير في أبعاده ، وجرأة الثوار كبيرة فيما أقدمت عليه ، والناس
في حيرة من أمرهم ، ينتاب بعضهم تأنيب
الصفحه ٢٧٤ :
يحكمها الثوار ،
والناس تقترب من الفتنة ، وهو يريد أن يغير هذه الظواهر ، فيقطع مادة الثورة ،
ويحمل
الصفحه ٢٧٦ : الضئيل
، وهي ليست من الضعف بأن يؤثر عليها هذا النفر المحدود.
تمت البيعة لعلي عليهالسلام ، وكانت رضا
الصفحه ٢٨٣ : سيرة الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم وهما كغيرهما من أعيان المهاجرين ،
وأعلام الأنصار يسوسهم
الصفحه ٢٨٥ : بالصبر تارة ، وبالأناة تارة أخرى في إمتصاص الأحداث وهو
على بصيرة من أمره ، وسيأتي في سياسته مع الخوارج ما
الصفحه ٢٩٢ :
فيهم ما استتر على الناس من علم تلقّاه من الصادق الأمين ، فقد خطب وقال :
« أيها الناس إن عائشة سارت