الصفحه ٢٤٠ : :
« ولم لا يشتمك إذا شتمته فوالله ما أنت
عندي بأفضل منه ». فنهره عليّ وزجره عن هذا التسرع في الرد ، وقال
الصفحه ٢٥٨ :
من كان قبلي ، ولم
تكونوا تختلفون عليه ، فَضَل فضلٌ من مال ، فمالي لا أصنع في الفضل ما أريد؟ فَلِم
الصفحه ٢٦٥ : وصل
الإمداد من الأقطار إلى المدينة ، فسيدخلون حرباً مع أنصار عثمان لا مع عثمان.
والحق أنه عمال
الصفحه ٢٧١ : . فالحدث خطير في أبعاده ، وجرأة الثوار كبيرة فيما أقدمت عليه ، والناس
في حيرة من أمرهم ، ينتاب بعضهم تأنيب
الصفحه ٢٧٤ :
يحكمها الثوار ،
والناس تقترب من الفتنة ، وهو يريد أن يغير هذه الظواهر ، فيقطع مادة الثورة ،
ويحمل
الصفحه ٢٧٦ : الضئيل
، وهي ليست من الضعف بأن يؤثر عليها هذا النفر المحدود.
تمت البيعة لعلي عليهالسلام ، وكانت رضا
الصفحه ٢٧٩ : الإمام
بالغبطة والسرور ، وتلقتها الطبقة الأُرستقراطية من قريش بالحقد والكراهية ؛ وكان
المناخ الاجتماعي في
الصفحه ٢٨٣ : سيرة الرسول الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم وهما كغيرهما من أعيان المهاجرين ،
وأعلام الأنصار يسوسهم
الصفحه ٢٨٥ : بالصبر تارة ، وبالأناة تارة أخرى في إمتصاص الأحداث وهو
على بصيرة من أمره ، وسيأتي في سياسته مع الخوارج ما
الصفحه ٢٩٢ :
فيهم ما استتر على الناس من علم تلقّاه من الصادق الأمين ، فقد خطب وقال :
« أيها الناس إن عائشة سارت
الصفحه ٢٩٤ : ، فتولى ابن أختها عبد
الله بن الزبير أمر الصلاة ، وهو قرار فيه كثير من الإستبداد والتحدي لمكان أبيه
ووجود
الصفحه ٢٩٨ :
قتلتم عثمان ، ولم نغضب له إذ لم تغضبوا ، ثم بايعتم علياً وبايعنا من بايعتم ،
فإن كان قتل عثمان صواباً
الصفحه ٣٠٦ : الجمل فإنه شيطان ،
فانتدب لذلك محمد ابن الحنفية نجل الإمام وحمل عليه في طائفة من المقاتلين الأشدا
الصفحه ٣١١ :
عائشة وأمره ، تلا
أمير المؤمنين قوله تعالى : ( ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا
مِن بَعْضٍ )
(١).
ثم أمر
الصفحه ٣١٢ :
الثاني عشر من رجب سنة ست وثلاثين من الهجرة ، وكان قد انتهى من حرب الناكثين ،
فما عليه الآن ، وقد أمن شرق