الصفحه ٩٩ : في قومه.
فقال النبي : « من دخل دار أبي سفيان
فهو آمن ، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد
الصفحه ١١٠ : إلى بلاد طيىء في مائة
وخمسين من الأنصار للتطويح بصنم لهم يعبد من دون الله ، فأغار عليهم ، وهدم الصنم
الصفحه ١٢٣ :
القوم شاؤوا غير ذلك
، وهذا أمر يطول الوقوف عنده ، ويكثر الجدل حوله ، ولكني أشرت إليه ملخصا من كتب
الصفحه ١٣٠ :
غلوائهم جزءاً
فجزءاً حتى أعادهم من سواء الناس ، ويهدم بناءهم لبنة فلبنة حتى ساوى به الأرض ،
وكان
الصفحه ١٣٣ :
وكان هذا أول النصر للمهاجرين من أنصاري
خزرجي يدفعها عن قومه ويضعها في غيره ، وأيده على هذا سيد
الصفحه ١٤١ :
فضاء بني بياضة من المهاجرين والأنصار ذا أثر في سير الأحداث ، وفي أثناء ذلك كان
بلال مؤذن النبي يقيت
الصفحه ١٤٨ : آخرة ، وما أعذروا من ذي قبل ... إنه صيحة في وادٍ ، ونفخة في
رماد، فهذا سهيل بن عمرو صاحبهم في الحديبية
الصفحه ١٥٦ :
الأوس ، وقنفد مولى
عمر ، ولفيف من مسلمة الفتح ، واقتحموا دار فاطمة بنت محمد ، ولوحوا « بالنار » لا
الصفحه ١٦٨ : ، وما لنا من طعمة فلوليِّ الأمر بعدنا أن يحكم
فيه بحكمة ». وقد جعلنا ما حاولته في الكراع والسلاح يقاتل
الصفحه ١٨١ : ، وملامح العرفان ، ونقاء السريرة ، فالتفت إلى أبي بكر ،
وقال : « إنه لم يمنعنا من أن نبايعك نفاسة عليك
الصفحه ١٨٧ : والدعة منها إلى القصد والاعتدال والمجاهدة.
وظاهرة ثالثة توازي ما تقدم إلا وهي حب
الرئاسة والإنفراد
الصفحه ١٩٨ : ، منه الأمر وعليهم الطاعة.
ولم يكن للخليفة الجديد مندوحة يتخلى
فيها عن علي في اللحظات الشائكة ، ولم
الصفحه ٢٠٠ : تمليه العدالة الاجتماعية من جهة ، وبما تفرضه أمانة الأمة من
جهة أخرى ، فيقول له عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢٠٥ :
استشاره عمر في حرب القادسية ، فقد كان من رأي عمر أن يشخص بنفسه لذلك ، فنهاه
عليّ عن هذا الرأي ، وثنى
الصفحه ٢٠٨ :
يلي عمر من الخلفاء
، وقد كان الأمر كذلك ، فأدناه عثمان ، واحتل الصدارة في ديوانه ، والمنزلة