الصفحه ٣٤٩ :
الشظف والبؤس
والحرمان ، وهو يريد أن يعيدهم إلى الجادّة ، ويحملهم على المحجة البيضاء ، وكان
من
الصفحه ٣٥٠ : ليبلغني إياه ،
وإني أقسم بالله عز وجل قسماً صادقاً لئن بلغني أنك خنت من فيء المسلمين شيئاً
صغيراً أو
الصفحه ٣٥٩ : ، وتتردد إلى
محاسبته لنفسه ومراقبته لها ، يستسهل الصعب ، ويتوخى العسر فيما فرض عليها ، وما
استن لها من ضروب
الصفحه ٣٦٤ : ، وهو يجاري من
أصحابه من لا يجارى ولا يدارى إلا بعسر ومرارة ، وهو يتجرع الغصص ويسيغ الشجا ،
عالماً بأنها
الصفحه ٣٧٠ : الدراسات العسكرية المتطورة في الحروب العالمية
العامة.
والإمام لا يقف عند هذا الحد من التوجيه
الناهض ، بل
الصفحه ٣٧٢ : بين الرعية حتى في النظرة واللحظة والإشارة والتحية ، لئلا يطمع قوي في
حيفه ، ولا ييأس ضعيف من عدله
الصفحه ٣٨٦ : والمشرب وصف الألوان بما لا عهد للعرب فيه ، وتزين
بالحلل الثمينة متشبهاً بالروم والقياصرة ، ونهب من مال
الصفحه ٣٨٨ :
هذا نموذج من لجاج زعيم الخوارج المقتول
بالنهروان ، وأمثاله وأمثال ذلك كثير.
والجبهة الثالثة
الصفحه ٤٦ :
وتتناسى وقائع ربما
أكد عليها ، وإنك لتجد من خلال ذلك عليا وقد نصح لنفسه ولدينه وللمسلمين ، وتشاهد
الصفحه ٥٨ :
بذلك يسدده ويسليه ( إِلاَّ مَنْ
أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ) (١).
وينظر الى
الصفحه ٧٠ :
ويصوم الفتى والفتاة ، ويعدّان للإفطار أقراصاً
من الخبز ، وجريشاً من الملح ، وشيئاً من لبن قد يحضر
الصفحه ٧٥ : ء والذراري
في الأطام ، وطلب آخرون الخروج من المدينة إلى عدوهم ، فهي إحدى الحسنيين إما
الشهادة وإما الغنيمة
الصفحه ٧٧ : الله ، وقد كثر الفرار
بين يديه من أصحابه ، وكانت كتيبة بني كنانة أشدّها عليه ، فالتفت رسول الله إلى
علي
الصفحه ٨١ : يقال ، فكانت غزوة أحد بما حملت بين طياتها من
أسباب الفشل وعوامل النكسة كما سبق ، وما ترك علي حمل لوا
الصفحه ٨٥ : أقيم
عليك نائحة الجنائز
من ضربة نجلاء يبقى
صيتها بعد الهزاهز