هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤
قائمة الکتاب
الفصل الأول
١٣
البحث
البحث في الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته
٣٤٢/٣١ الصفحه ٣٤٨ : المتباينة لترضي الإمام ، فكان في عناء منها أي عناء ، فهو يريد أن
يعود بمناخ ولاته إلى عصر النبوة ، وهو يريد
الصفحه ٢٩١ : بالتي هي أحسن ، قصداً إلى الإصلاح ،
وتنفيذاً للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وقد صرح الإمام عن هذه
الصفحه ٣٣٠ : هو صاحبه بالأمس الذي خذّل عنه الكوفيين ، وأراد الإمام ابن عباس أو الأشتر
للتمثيل ، ولكن الأشعث أبى
الصفحه ٣٦٣ :
كان عدل الإمام واسماحه وتواضعه وإسجاحه
شاملاً متسعاً لا يضيق بذلك صدره ، فقد دعا إليه غلامه مرة
الصفحه ٣٨٣ :
فنظر إليه الإمام نظرة اقتلعته من مكانه
، وقال له :
يا شريح : أما أنه سيأتيك من لا ينظر في
كتابك
الصفحه ٣٩٠ : قتل الإمام علي قد تم على عدة بين ابن ملجم
ومعاوية ونسبه إلى الطبري. ولا مانع لدى معاوية أن يستعين بابن
الصفحه ٣٠٠ : يأتيه أمر الإمام ، وكان يدفع الحرب ما استطاع إلى ذلك سبيلاً
، وكان قد أكثر من المناظرة والمحاورة
الصفحه ٣٣٧ : إلى معسكرهم كما أمر الإمام
، وسرح إليه ابن عباس كوكبة من جنود البصرة ، واستقر رأي الإمام على النهوض
الصفحه ٣٤١ : عليهالسلام
بذلك ، فأرسل الإمام كوكبة من جيشه لردهم إلى الطاعة ، وقتالهم إن أبوا ذلك ، وطلب
إليهم قائد الجيش
الصفحه ٣٤٦ : فأغار على أهل البوادي في طريقه إلى اليمن ، وتمكن من شيعة
الإمام فروعهم ترويعاً مريراً ، وأتى مدينة
الصفحه ٤٥ : فيها إلى
المنهج التحليلي لم نجنح لهوى ، ولم ننطق بعصبية ، حتى خلصت لنا من سيرة الإمام ما
يجب أن نتمثله
الصفحه ٣٠٦ : رؤوس فرسان الإمام ، فصاح علي عليهالسلام : اعقروا الجمل فإن في بقائه فناء
العرب.
وفي رواية : اعقروا
الصفحه ٣٣١ : القتال ، وأراد الإمام
أن يرجع الخوارج إلى الجماعة ، وأن يجنبهم سوء المنقلب ، وأن يستصلح القسم الأوفر
منهم
الصفحه ٣٦٢ : ».
الدهاء في منطق الإمام هو الحكمة التي
لا تستطال بفسق وفجور ، فالفاجر غادر ، والغادر كافر ، والكافر في
الصفحه ٣٨٢ : عقيل منها ، فقال الإمام :
« ثكلتك الثواكل يا عقيل ، أتئن من
حديدة أحماها إنسانها للعبه ، وتجرني إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته
